第一、樸素美：受到現代知識教育的影響，仕女們裝扮的時尚，已由過去的塗紅抹綠，轉為樸素淡雅的自然之風。唐•張祜在《集靈臺》中云：「卻嫌脂粉污顏色，淡掃峨嵋朝至尊。」真正漂亮的人，是「其質至美，物不足以飾之」，因此女性並不一定要濃妝艷抹，樸素也是一種美。
第二、文靜美：有人批評，女人聚在一起，就像菜市場，不是閑嗑牙，就是說三道四，有時音量之大，還被形容為「河東獅吼」。波斯匿王有一位女兒，因為容貌長得極醜，不敢隨夫外出應酬。她每天禮佛拜懺，心中自然流露寧靜安詳，容貌也因而改變。所謂「寧靜致遠」，文靜的人，精神容易升華，展現另外一種美感。
第三、健康美：女性的身材胖瘦不要緊，但是一定要健康。時下有些女性，以節食來換取窈窕的身材，甚至購買一些未經檢驗合格的減肥藥品來食用，結果不但損傷身體，乃至變成植物人，甚至危害生命的事例，也都時有所聞。唐•崔護言：「人面桃花相映紅」，要有健康的身體，才會有紅潤的氣色，才能顯現女性的美。
第四、談吐美：有的人講話優雅，聽了如沐春風，有的人善於援引，聽來不致乏味，這都是談吐之美。一九四三年，宋美齡女士在美國國會發表講說，短短二十分鐘吸引許多美國人心；英國「鐵娘子」柴契爾夫人，被喻為英國政壇上，除邱吉爾之外，最擅長演講的首相；因此一位女性要表現內涵，談吐風儀不可少。
張潮在《幽夢影》中說：「梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡。」每個人審美的眼光不盡相同，標準難以放諸四海皆准，與其過分注重外在的儀錶，不如重視內在氣質的顯現，培養圓融通達的性格與廣闊的視野胸襟，如此就是一位具有古典與現代美的女性了！
第一、樸素美，
第二、文靜美，
第三、健康美，
第四、談吐美。
古來有不少俊秀才女，均以內涵為世人所稱揚，像有德的勝鬘夫人、善巧的末利夫人；漢朝續修史書的班昭，被喻為「曹大家」，以寫「胡笳十八拍」傳世的蔡琰，以文風清婉著稱，乃至代父從軍的花木蘭，披盔上陣的穆桂英，也都表現另一種生命的美。如何是「女性之美」？有四點：
第一、風儀美：白居易在〈長恨歌〉中說：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，形容女子舉手投足間風儀美的魅力。然而，風儀也不僅是外表而已，像大愛道比丘尼威德攝眾，妙賢比丘尼德貌兼備，她們都因高尚的修養而為人尊重和敬愛。因此，修養威儀、舉止莊嚴，展現了風儀美。
第二、智能美：蘇格拉底說：「在世界上，除了陽光、空氣、水和笑容，我們還需要智能。」美國著名女作家蘇珊•桑塔格，被公認為一等評論家；宋朝女詞人李清照，是當時詩、詞、散文皆備的才女；乃至妙慧童女深妙智能，發堅固願，為人敬重；淨檢比丘尼清雅有節，說法教化，如風靡草。他們文采豐富，自他教育，展現聰穎敏捷的智能之美。
第三、氣質美：女性習慣以化妝妝扮外表，這種美麗卻只是短暫的。真正永恆的美，往往是內心流露的氣質。「氣質」如香水，散發芬芳，像漢代衛子夫琴棋書畫具佳，近人林徽音嫻熟建築文藝，她們柔和而又堅忍，感情深厚而誠摯，高雅自信的行止，令人讚賞。
第四、心靈美：日人芭蕉翁，一回出門賞花，途中為一位孝女感動，將身上所有金錢佈施給她，花也不賞，便轉頭回家。友人問他為何，他說：「能看人中之最美，不看花又何妨！」所謂「美」，是要能深刻觸動人心深處。與其看貌美顏麗的人頤指氣使，不如見平凡女子，在公車上讓位老人。因此，從心靈散發慈悲、體貼、善解、友愛，那才是真美。
東施效顰，惹人訕笑；黃承彥之女貌醜，卻以才學賢慧，贏得諸葛亮的欣賞；誠如孟子所言：「充實之謂美，充實而有光輝謂之大。」一個人美麗與否，以風儀、智能、氣質、心靈美為首要，這是女性之最美。
第一、風儀美，
第二、智能美，
第三、氣質美，
第四、心靈美。
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