污蔑臺灣民主的無恥心態

本人由於業餘時間（現在是專業時間）比較喜歡讀各種名著，對報紙讀得的確不多。大家都有體會，在中國大陸讀馬列共產幽靈黨控制的各種報紙以及電子媒體報導的新聞和文章，那簡直是自己作賤自己：甘願被愚弄、被欺騙、被侮辱、被脅迫、被誘惑、被輿論強姦、被精神輪姦、被洗腦、被毒害、被控制……馬列共產幽靈黨從1921年７月23日在上海法租界望志路樹德裡３號開所謂的「中國共產黨第一次全國代表大會」正式出世到2007年的今天，已經在中國大陸危害了接近３萬２千天，在這十分漫長的黑暗日子，其他我都可以不說，人人通過回憶，大家都明白：馬列共產幽靈黨至少天天在欺騙中國人民。馬列共產幽靈黨的權力核心以及本質特點使然：一個（文化）人欺騙大家不行，一種報紙欺騙大家不行，一天欺騙大家不行，在一個地區欺騙大家不行，而是脅迫和誘惑所有（的各種類型）的媒體，（包括各類文人和圖書）必須堅持天天在各個地區各個領域各個節骨眼上，對中國人民實施永久性的欺騙宣傳。這就驗證了「謊言說一千遍，就成了真理」的謊言規律，從而滿足了陰謀群體的心態和愚人群體的心態。一個人把謊言說一千遍是不夠的，那麼，一千個人將謊言說一千遍也是遠遠不夠的，必須讓成千上萬的御用槍手、太監文人、犬儒精英，堅持幾十年每天將謊言說上幾億遍，也許這樣還是不夠的，也沒完全滿足馬列共產幽靈黨的基本需要。馬列共產幽靈黨的輿論宣傳，對普通老百姓來說，或許迷糊地覺得當天聽起來似乎還有三分道理，可當今天變成昨天時，我們稍一回憶昨天馬列共產幽靈黨的宣傳，說某某（包括人物、事件、理論等）是正確的東西，頃刻就成了錯誤的東西，甚至是大特特錯的東西。對馬列共產幽靈黨所宣傳的任何東西，我們不能回憶，如果一回憶，就會得出必然的結論：馬列共產幽靈黨至少是一個大騙子黨，而且至少當了（接近）３萬２千天的大騙子，他們無時無刻不在欺騙中國人民，並在各個領域各個環節一慣明裡暗裡地欺騙著中國人民，由於絕對的愚弄中國老百姓，使中國大陸老百姓至少倒霉一百代人，甚至至今中國大陸許多老百姓也不能識破馬列共產幽靈黨的欺騙，只有解除了一切網路封鎖，實行了民主政治制度自由法制社會，所有的中國人才能徹底明白馬列共產幽靈黨是怎樣欺騙中國人民的，我盼望這一天早到來。

很久沒讀《參考消息》了，最近偶爾讀到第311期《參考消息》（二00七年一月十六日《週二專刊》）刊登的新加坡華文學習研究院院長蔡志禮的文章《關於臺灣式自由民主的觀察和省思》，大倒胃口，此人不是馬列共產幽靈黨暗中安插到境外隱藏得很深的御用文人和犬儒分子？我怎麼也不相信，他怎麼寫得出如此令我大發嘔吐的文章來？

首先，他通過這張《參考消息》的報紙發表污蔑臺灣的民主自由政治制度的文章，這是馬列共產幽靈黨，借他人之口，給中國大陸人洗腦。《參考消息》這份報紙，我不說大家也知道，在中國大陸發行量比較大，是馬列共產幽靈黨的牌坊報紙之一，披著貌似公正、客觀、中立的面紗，對中國大陸人進行軟洗腦，採用的是溫水煮青蛙式的毒害中國老百姓的獨特手段，就是現在中國大陸，很多人都還誤認為《參考消息》比較中立、客觀、比較公正，不是馬列共產幽靈黨控制的媒體，這真是一個天大的錯誤認識，《參考消息》是一等一的御用高手，他們脫去了赤裸裸地整人和洗腦的外衣，而是用陰謀的高智商等手段，來幫馬列共產幽靈黨愚弄和控制中國大陸人，達到永久統治中國老百姓，維護自身壟斷利益的目的。

蔡志禮《關於臺灣式自由民主的觀察和省思》的文章，不難看出，此人是一個維護、鞏固和捍衛中國大陸馬列共產幽靈黨一黨獨裁專制的海外隱性的御用文人和犬儒分子，他轉彎抹角地九倒拐地多層次地曲線地實施維護、鞏固和捍衛中國目前的暴政、獨裁、專制制度，不管他如何偽裝？不管如何貌似中立？不管如何假裝公正？但其內心世界在我的金睛火眼下，露出了狐狸的尾巴，顯現出了孔雀的骯髒屁眼。

蔡志禮的文章，雖然有些才華和文采，恰恰是蔡志禮的陰險之處，他用自己的才華和文采，織就美麗的孔雀外衣，兜售著維護、鞏固和捍衛中國大陸馬列共產幽靈黨一黨獨裁和專制的驢糞蛋。

首先他認為（主要以潛台詞和暗示的心裏誘導的方式訴告中國大陸老百姓的）：臺灣自從實現了民主自由的政治社會制度，就像王小二過年，一年不如一年，社會生活年年下降。他筆鋒先到之處：臺灣是寶島，臺灣是人間天堂。自從臺灣實行了民主自由的法制社會，他筆鋒一轉：充滿詩情畫意的寶島臺灣，現在不能讓他的心情始終歡愉起來。臺灣的民主自由之現實，給了他莫名之悲情。實際的潛台詞還是告訴中國大陸的老百姓：我們中國大陸沒實現民主自由的法制社會，但比臺灣的民主自由的法制社會強多好得多。正因為目前中國大陸老百姓歌頌和讚揚臺灣的民主自由的法制公平公正的社會制度的人越來越多，所以，馬列共產幽靈黨培植的御用犬儒時刻不忘自己的使命，在世界任何一個角落也不能忘記給中國大陸老百姓洗腦，將中國大陸老百姓引入歧途或脅迫和誘惑進死胡同。

他的筆鋒繼續墨跡著污泥穢水：臺灣在民主自由的法制社會制度指導下：社會紛亂，民怨四起。這八個字是何居心？這話就是說給大陸老百姓聽的：你們看，不是很多中國大陸人現在認為臺灣的民主自由的法制社會很好嗎？不是那麼回事，實行了民主自由的法制社會，社會會大亂，民怨會四起，他以偏概全，舉了一個小例子，某個人（肯定是臺灣的極少數群體）對臺灣的民主自由的法制社會不滿，就引申到整體社會，其心態是無恥的。那麼，在中國大陸，實行民主自由的法制社會，就沒有必要，至少應該緩行，起居心叵測，還要我繼續換用重錘敲響鼓嗎？

他自己清楚，僅上述「社會紛亂和民怨四起」八個字是不能完全糊弄和迷惑到所有中國大陸老百姓的，總得繼續耍花槍，一槍「‘民主精神’遭遇濫用」的堂心刺的招式直奔中國大陸老百姓的心臟，民主精神他用了引號，可見民主精神在他心中不是什麼真理，引號規定了民主精神可能就是他畢生反對的謬論之一。他抓住立法委員因政見不不同，引起的互相出口傷人和動手打人的枝節，否定整個民主理念和自由文化的大部分精華。民主自由的法制社會下，人們的行事，特別是追求政治民主文明的人士，行事都坦蕩、光明和磊落，他們的辯論和偶爾的動手，也是公開的，不像暴政獨裁的專制下的政客們、軍閥們、文痞們等，有些行事一貫暗箱操作，有些一生鬼鬼祟祟，從不敢將自己的真實身份放在陽光下，他們就是侮辱人也要用化名，或利用職業掩護卑鄙勾當，或藉助各種媒介和物介。例如曾慶紅和江澤民連手設計暗殺胡錦濤，五名海軍戰士被機關炮打死成了替罪羊和殉祭品。難道中國大陸的這些政治「人物」可以與臺灣民主立法人士的舉動相提並論？蔡志禮可以抓住臺灣民主立法人士臉上的點滴塵土大肆抒發犬儒心情或昧心思維，而對中國大陸相當部分的骯髒政客、軍閥和文痞，掩蓋他們孔雀開屏時時帶屎的屁眼，對中國大陸的政客們、軍閥們、文痞們滿屁股的臭屎視而不見，甚至把這些臭氣熏天的畜生之屎，暗示成滋補中國大陸老百姓身心的黨參或靈芝，我不得不服你們這些秘密的御用犬儒精英們的文章和思路啊！你們總是絞盡腦汁使中國大陸老百姓失去判斷能力，陰險可惡。

蔡志禮繼續糊弄中國大陸人：臺灣在實行了民主自由的法制社會後，人才資金無奈出走。中國大陸就沒有人才資金的出走？在漏洞萬出的暴政獨裁的專制制度下，中國大陸年年被洗黑錢，納稅人繳納的錢被洗了幾千億；百分之十不到的「太子黨」掌握中國大陸百分之九十以上的經濟和財富；部分太子黨將貪污的騙取的錢早轉移到西方；很多人都想留學西方，留學畢業後就不回來了；很多人想出國，出了國就不想回中國大陸；去年網易網站搞願意做中國人否的民意調查，剛一開頭就接近百分之七十的中國人不想再做中國人，如果這個調查繼續搞下，保證不少於十三億的中國大陸人，不願意再做中國人，因為，中國大陸老百姓的一百項基本的天然人權、民主和自由權利被剝奪得干乾淨淨，只剩下吃飯和穿衣兩項基本的天然人權，把我們變成畜生，只知道吃和睡（不准有正經的思維，卻允許黃色的思維大行其道。例如，在黨內，許多黨委書記黨組書記黨支部書記召開組織會議與生活會議時，帶頭引導大家講黃色段子和黃色故事等，也不探討解決老百姓實際困難的話題，這是我經歷過的鮮活例子）。我就是被剝奪群體受害人中的十三億分之一。一句話，只有特權集團願意繼續做中國人，因為他們是政治壟斷群體，經濟、金融壟斷群體，文化、思想、藝術等壟斷群體。

蔡志禮把臺灣民主自由法制下的社會，描述成：居住環境惡劣，政治鬥爭（只有犬儒分子、太監文人和御用槍手習慣用「鬥爭」二字，他的措詞無意中暴露了犬儒分子的可恥面目）亂象多；教育制度錯漏多；社會治安差等，而這些弊端正是大陸目前極為嚴重的東西，比臺灣嚴重幾十倍。可蔡志禮偏偏在這個時候出來大放獗辭，說成是臺灣最嚴重的東西，其險惡用心難道還能迷惑我？我必須出來正視聽。還事實的基本性質和本來面目。

蔡志禮「揭露」臺灣的民主法制社會：「‘自由滿分’代價慘重」，自由仍然被蔡志禮用「」圈著，自由文化就是他骨子裡的彈片，非取了不可！他借臺灣某些人之口，抒發著自由文化的果實最令人討厭，甚至等同犯罪，自由文化是社會的病根。把臺灣總統陳水扁捍衛民主、自由和人權的信念與舉動，與混亂、貪婪劃等號。中國大陸社會是一個極度沒人權民主自由的社會，混亂貪婪、犯罪等比臺灣嚴重上百倍，難道我們付出的代價比臺灣社會少嗎？說真的，臺灣現在社會上的混亂、貪婪、犯罪是枝節上的東西，我們中國大陸現階段的混亂、貪婪和犯罪是本質上的東西，蔡志禮怎麼就視而不見？為什麼要用臺灣的民主自由社會制度的皮毛弊端來反證明中國大陸目前的專制社會制度的優越呢？為什麼要用這些荒唐謬論和無恥心態來化解和阻止中國迫切需要的民主政治制度改革的大趨勢呢？

蔡志禮繼續說：「建立自由和民主社會是人類‘自由權益’和‘天下為公’的崇高理想。但是我們絕對不能邯鄲學步般模仿他國毫無節制地揮霍民主和自由。我們必須靠自己的智慧摸著石頭過河，必須開拓比較適合本國風土民情的民主自由之路。」
夠了，太夠了，這段話，蔡志禮把自己是馬列共產幽靈黨的秘密御用槍手、太監文人和犬儒精英的本來面目暴露無遺。其中的「崇高理想」之句，「自由權益」之句，「天下為公」之句，「不能邯鄲學步」之句，「摸著石頭過河」之句，「開拓比較適合本國」之句等等，是御用槍手、太監文人和犬儒精英習慣性的專用術語、造句語法和定勢思維模式。在這裡，我沒看出蔡志禮設計的具體有效的民主自由的法制社會模式。

我說過，任何政黨、團體和個人，如果變著花樣地維護、鞏固和捍衛暴政獨裁的專制制度，就是世界民主、自由和人權等主流文明的敵人，他們的思維和言論，都在我抨擊和消滅的射程之內，是人權獵人的我，豈有不打專制豺狼之理？

臺灣的民主自由法制社會是一棵樹，就是需要仁人志士們繼續澆灌成更加巍峨的參天大樹，讓東方之鳥群（華夏子孫）過上自由幸福美滿是生活。

我還說過，中國大陸的專制制度是一個生了鏽的大鐵鳥籠，我們生活在中國大陸的任何人，都是大鏽鐵鳥龍裡的病鳥，想飛怎麼也飛不高，被鉗制的沒地方飛，被窒息人人想發瘋，被害得變態人群如河之螃蟹江之魚蝦。而且這個大鐵鏽籠，卻被一個老態龍鐘的百病纏身的瘋子霸佔著，不把大鐵鏽鳥籠換成參天大樹，中國大陸人啊，將永遠過著非人的畜生式的生活。

2007年1月16日於重慶陪都中國樹
(文章僅代表作者個人立場和觀點)