違誓與假誓的後果

皇后的眼疾

靖康二年，宋欽宗趙桓、嬪妃、官員等上萬人被金兵俘虜北上，史稱"靖康之變"，被俘的宋欽宗後來與金國達成和議，顯仁皇后將被放回去。臨走時，欽宗拉著她的手，哭著說："我如果能夠南歸．讓我做太乙官史我就心滿意足了，沒有其它奢望了。"

顯仁皇后說："我回去後，如果不想法來接您，就瞎了我的眼睛。"這是顯仁皇后的承諾和誓言。顯仁皇后回去後，當時的宋高宗並沒有要接回欽宗的意思。顯仁皇后很失望，也沒有敢再多說。

不久，顯仁皇后就雙目失明瞭，到處尋找醫生治療，但都沒有治好。後來有一個道士進宮來，用金針在她眼睛上一拔，她的左眼睛就復明瞭。皇后非常高興，請道士再治好她的右眼，道士說："您以後就用一隻眼睛看東西，一隻眼睛應驗您的誓言吧!"

原來這位道士是個修煉者，他能夠從更深層面看清楚因果關係。顯仁皇后雖然有心無力，但因為沒有盡心盡力營救，終究還是應驗了自己當初的誓言。顯仁皇后震驚之餘，明白了其中的緣由，就謝過道士，道士便悄然離去了。

人可以信口開河、隨意承諾，但是"人間私語、天庭若雷"天上的繁星都是眼睛，蒼天能聽見你的聲音。"福禍無門，惟人自召"世界上沒有任何無緣無故，誰的誓言誰的承諾，就在誰的身上兌現。

桂某背誓

蘇州的施老先生，輕財好義，攜帶金錢，修繕虎邱觀音大士殿。忽聽到哭聲，一看，是學友桂某。桂說欠他人債務，要自盡。施先生便給了他三百金。

桂叩拜在大士像前，發願說："生如不能酬報，來生作犬馬報答他。"施翁又把棗園給他居住。桂有一位女兒，施翁答應娶給兒子施還為婦。

不久，桂在棗樹下掘得埋金千餘兩，暴富。而施翁反變得貧困，夫婦相繼去世。桂有賴婚心，便全家搬遷到浙江會稽（今浙江紹興）。施先生的兒子施還投奔他，桂拒不接納。

後來，桂到都城，被人騙，損耗家財過半。一次，住在旅店中，夢見一座大宅，門旁有孔，就伏在地上鑽進去，看見施老先生，桂就作揖跟他說話。施翁喝斥："畜生亂叫！"

桂進入後園，看見妻和二子，都成了狗形，回看自身，也是狗。驚駭問道："怎麼到了這裡？妻說："你不記得在觀音大士前發的誓言了嗎？"驚醒後，急忙回家。則見二子已死去，妻也垂危。

妻子睜開眼睛，用長子的聲音說話，說："閻王因我家辜負施家恩德，都罰到施家作狗，兩隻雄的，就是我們兄弟，雌的背上有瘤子的，就是母親。父親明年秋天也要去他家，只有妹妹以因緣得免。"

桂驚痛之下，一把火燒了自家，一物不存。就帶著女兒尋訪施翁的兒子施還，到那裡一看，只見門牆宏大，施還已經登第，且娶了參政的女兒為妻。桂慚愧悔恨，跪拜在施還面前懺悔，並願意獻女兒給他為妾。施還不答應。桂進入院子，看見三隻狗環繞哀叫，一隻背上果然有瘤子，知道是妻子，痛心至極。便向施還哭泣叩拜，述說自己的夢境和妻子臨終的話，說："乞求恩人網開一面，收納小女為婢，我願做奴僕，盡力勞作，效犬報恩。"施還哀憐他們，答應了。桂晚上夢見妻子說："幸好你能悔罪，我們得以脫離業軀。"到第二天早晨，三隻狗都死了。

後來，又過了一年，桂安然無恙。受恩於人，發誓犬馬相報，再忘恩負義、違反誓言，自以為"我的舌頭髮了誓，但是我的心卻沒有發誓。"（歐裡庇得斯）這種褻瀆，就將招致神人共怒、天怒人怨。誓言、諾言不可虛妄。因為輕諾者必遭人怨，輕誓者必受天誅。

向法庭發假誓被判入獄

在香港引起巨大的反應的"先科造市案"中，媒體報導的案情指出：廉署零四年七月拘捕先科國際前主席黃創光，調查先科國際涉嫌造市時，黃創光的秘書是受廉署保護的證人。幾名被告企圖接觸及阻止她向廉署提供資料，黃創光的女友徐敏偲向法庭發假誓，為這名女秘書申請人身保護令。

法院裁決，黃創光的女友徐敏偲，被控"在宣誓下作假證供"，發假誓罪名成立，被判入獄一年。

西方人認為，偽誓不但褻瀆了上帝而且蔑視了法庭，作為對宣誓的一種後續保障，對虛假宣誓者給予懲罰在西方各國仍很普遍。英美對於偽誓者通常是按照藐視法庭來處理的，認為偽誓嚴重侵害了司法的尊嚴。明明做了壞事，不是坦白與悔過，而是發假誓，力圖掩蓋卑劣與罪過，這是罪上加罪。亂起假誓，不但褻瀆了誓言的聖潔，而且褻瀆了神明的威嚴。當假誓與毒誓隨口而出，果報就如影相隨，誓言實踐在你的將來。

解奉先

洛陽有個畫工叫解奉先，他給嗣江姓王的家裡畫壁像，沒等畫完就逃走了。等被抓住了，他卻胡亂說："做工的工時和你給的工錢正合適。"於是就在像前發誓說： "我如果是違背良心，死後願做你家的牛。"一年多，奉先就死了。他死了以後，王家的母牛就產下了一頭紅色的小牛，在背上還長有白毛，像"解奉先"的字形。 觀看的人從早到晚絡繹不絕，就像市場一樣熱鬧。（出自《國史纂異》）

明明做了壞事，不是坦白與悔過，而是發假誓，力圖掩蓋卑劣與罪過，這是罪上加罪。亂起假誓，不但褻瀆了誓言的聖潔，而且褻瀆了神明的威嚴。當假誓與毒誓隨口而出，果報就如影相隨，誓言實踐在你的將來。