隨著社會生產力的發展，足球製作技術也有所改進。唐代的制球工藝，有兩大改進：一是把兩片皮合成的球殼改為用八片尖皮縫成圓形的球殼。球的形狀更圓了。二是把球殼內塞毛髮改為放一個動物尿泡，」噓氣閉而吹之」，成為氣球。吹氣的球，在世界上我國也是第一個發明。據世界體育史記載，英國發明吹氣的球是在十一世紀，較我國唐代晚了三、四百年。
球體的改進，帶來了踢球方法和踢球技術的改變。漢代因為球是實心的，不能踢高，所以球門是就地建築，所謂」穿地為鞠室」就是這個意思。唐代的球體輕了，可以踢高，球門就設在兩根三丈高的竹竿上，稱為」絡網為門以度球」。在踢球方法上，漢代是直接對抗分隊比賽，「僻脫承便，蓋像兵戍」。雙方隊員身體接觸就像打仗一樣。唐代分隊比賽，已不是直接對抗，而是中間隔著球門，雙方各在一側，以射門「數多者勝」。高球門的射門，從足球技術來說，是一種發展：而間接對抗，從體力訓練來說，卻是足球運動的一個退步。
由於球體輕了，又不用激烈的奔跑爭奪，唐代開始有了女子足球，女子足球的踢法是不用球門的，以踢高、踢出花樣為能事，稱為白打。唐代詩人王建有一首《宮詞》，是說在寒食節這一天，宜春院的伎女以踢球為樂，寒食節就是清明節，在這一天，我國古代的人們有禁菸火吃冷食的習俗，都要郊遊或參加一些體育活動，以消除寒食的積滯。皇帝宮中有這樣的習俗活動，民間也有。唐代詩人王維《寒食城東即事》詩中說，「蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊裡」。可見踢球之高。杜甫《清明》詩中也說，「十年蹴鞠將雛遠，萬里鞦韆習俗同」。也說明瞭踢球活動的習俗。這種習俗一直延續到南宋時期。南宋詩人陸游在《春晚感亭》詩中描寫過這個情景：「寒食梁州十萬家，鞦韆蹴鞠尚豪華。」又《感舊末章蓋思有以自廣》詩中有「路入梁州似掌平，鞦韆蹴鞠趁清明」的詩句。
唐代不僅有了女子足球，而且有的女子踢球技術還很高超。唐人康駢寫的《劇談錄》中記載了一個女子踢球的故事：京兆府的小官吏王超，有一天走過長安城勝業坊北街，「時春雨初霽，有一三鬟女子，年可十六八，衣裝襤樓，穿木屐於道側槐樹下：值軍中少年蹴鞠，接而送之，直高數丈，於是觀看漸眾」。這個三鬟女子能夠接住軍中少年踢漏的球，而且穿著木展，一腳把 球踢了數丈高，是具有一定技術水平的。於此可見當時足球活動的普及
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