過去十幾年來的諾貝爾獎,都讓北京政府臉面無光,而且中共的表現也讓國際社會不恥。
今年的諾貝爾和平獎頒獎典禮上,劉曉波的座位是空的,而且在北京政府的壓力下,相當一部分國家的代表沒有參加,就是聯合國人權專員都沒有來出席。用北京政府自己的話說,這是國際社會在干涉中國的內政,換句話說,中國人的人權是北京政府的事,其它國家無權干涉,恐怕很多國人也有同感,真是這樣麼?
二戰以後,尤其是集體屠殺猶太人的集中營被曝光之後,國際社會起草並建立了一系列保護基本人權的機制,這包括聯合國人權委員會、世界人權宣言,和反種族滅絕公約等,這些人權機制凌駕於國家政權之上,任何一個政府都沒有權力濫殺本國公民,主權讓位於人權,是二戰以後民權的基礎和衡量文明社會的標誌。
在接下來幾十年的時間裏,人權保障進一步發展,就是在冷戰時期的1975年,美國和前蘇聯簽署了赫爾辛基條約,在國際法中包括了保護人權的文字。正是這些人權保護的條例解除了南非的種族隔離政策,巴爾幹半島戰爭的起因也是為了保護科索沃阿爾巴尼亞人免受種族清洗的命運。
柬埔寨和盧安達發生種族屠殺的時候,國際社會做的很不夠,遭到譴責。中國經濟的發展,對國際人權也構成了挑戰。
由於共產主義早已成為昨日黃花,經濟發展正在遭遇瓶頸,中共的執政基礎只有愛國主義了,表現形式就是主權。北京政府最常用的方法就是強調過去一百多年來中國受到西方列強的欺負,被日本侵略,言下之意就是中共結束了這一切。
今天對西藏、新疆和臺灣的政策,也是基於主權,中共要是給誰扣上顛覆政權、分裂國家的帽子,好像鎮壓也就成了順理成章的事了,國際社會批評中共對人權的迫害,就會被說成是干涉中國內政,侵犯中國的主權,這跟二戰之後的人權意識形成鮮明的對立。
中共不但自己侵犯人權,還成為世界其他人權惡棍的保護傘,蘇丹政府用中共提供的武器在達爾富爾進行種族清洗,緬甸和朝鮮的獨裁者要是沒有中共的撐腰也不會那麼肆無忌憚,津巴布維、斯里蘭卡發生的迫害人權的案例背後都有中共的影子,當然,替這些國家當保護傘,北京也得到了商業利益和自然資源,這也是國際社會制裁人權流氓國家難以奏效的原因之一。
北京政府另外一個說辭是,人權不如生存權,中國還很貧窮,解決溫飽才是最根本的。真是這樣嗎?可以說,中國今天的訪民、冤案、示威,乃至暴力衝突,十有八九跟私人財產被侵犯有關,都是生存遭遇到了挑戰,北京政府真的關心國民的生存權了嗎?恐怕真正關心的是中共自己的生存權吧。
在經濟發展的時候說生存權第一還容易糊弄人,如今中國經濟遭遇瓶頸,接下來還能怎麼說?
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