透視瓊瑤現象

上世紀六十年代，瓊瑤小說由平鑫濤在臺北推出，後來拍出瓊瑤電影，林青霞等因此出名，接著又上演瓊瑤肥皂劇……瓊瑤現象已持續半個世紀，值得在民國百年之際加以評介。

為了消滅中華民國，共產國際對民國公民尤其是要人大搞統戰，1949年後中共對民國公民也即臺灣居民採用的統戰術與時俱進，現在中共對此的術語有 「以民促官」、「以商圍政」、「以經促統」等。凡此種種都可從瓊瑤現象得到應證，瓊瑤、平鑫濤夫婦的經歷也足以折射出中華民國與馬列中國的本質區別。

陸恭蕙在專著《共產黨在香港》中披露了中共在香港的統戰內幕。「統戰」是來自列寧的中共術語，意即利誘收買。中共不擇手段地搞統戰，目的無非是利用其統戰獵物混淆視聽，顛倒黑白。這也是透過瓊瑤現象可以看到的統戰本質。
共產國際分裂中國

1911年，中華民國成立時，臺灣還是日本從清廷手中奪走的殖民地。共產國際在滲透大陸的同時就開始在臺灣活動，其走卒既有臺灣人比如謝雪紅（1901— 1970），又有日本人。 1925年就加入中共的謝雪紅到莫斯科接受培訓後，於1928年在上海成立臺灣共產黨，其綱領就含「臺灣獨立」，這是台獨的歷史根源。共產國際在臺灣也像在大陸一樣成立了紅色組織比如「臺灣文化協會」，進行紅色宣傳。

在美國原子彈的威懾下，日本戰敗投降。1945年10月25日，中華民國派遣日本陸軍大學畢業的陳儀（1883－1950）接收臺灣。

可惜陳儀帶到臺灣的民國官兵有的素質低下，讓日本政府統治了50年的臺灣民眾失望之餘，積怨日深。而共產黨在兩岸的顛覆活動加深和激化了臺灣的社會矛盾。 1947年2月28日，因緝私引發的暴力衝突波及全臺。臺中地區的暴動由謝雪紅親自領導，史稱二二八事件。陳儀不得不向中央政府請求派兵鎮壓。二二八事件的受害人中，既有臺灣人，也有外省人，但為民國政府工作的幾乎都是外省人。謝雪紅等數百肇事者逃離臺灣。「二二八」既成為台獨勢力挑撥離間的藉口，又成為中共媒體混淆視聽的事件。

1949年10月1日，謝雪紅站在毛澤東的背後，以臺灣人的身份支持中共宣佈成立馬列中國。時任中華民國行政院長兼國防部長的閻錫山（1883－1960）先在廣州發表《為共匪在北平成立偽政權告全國同胞書》，後被迫撤到臺灣，隱居陽明山。

1987 年6月12日，美國總統里根在西柏林的布蘭登堡門發表演說，公開要求蘇聯當權者戈爾巴喬夫推倒柏林牆。1989年中共血腥鎮壓了大陸民眾的抗爭，但蘇聯和它在東德以及東歐的傀儡政權紛紛垮臺。現在再讀閻錫山，只能慨嘆他的先見之明。因為他早就指出，「共匪的北平傀儡政權……是蘇聯卵翼下的一個出賣國家主權的國賊政府，……為我國家民族歷史上空前未有的禍害」。史料證明，共產國際間諜比如張治中，為保衛蘇聯和挽救中共挑起了日本與中華民國的戰爭。而中共還沒坐穩江山，又馬上聽命莫斯科出兵朝鮮，再次把中國拖入戰爭，強迫中國人給金日成當炮灰，與聯合國為敵。在朝鮮戰場被聯合國軍俘虜的中國官兵後來絕大部分選擇到陌生的臺灣，也不回中共霸佔的故鄉。

可惜共產國際卻靠宣傳、統戰、共特和武力得以在大陸顛覆中華民國。利用中華民國的自由和日本侵華之機，共產國際滲透了大陸各地各界。共產國際從美國派回大陸的冀朝鼎提議發行了讓國民政府喪失民心的金圓券。潛伏軍界並當上中將的劉斐、郭汝瑰等國賊不僅導致幾十萬國軍包括抗日名將張靈甫壯烈犧牲，而且破壞了蔣中正在大西南保衛中華民國的計畫。好在臺灣成為中華民國的最後堡壘，接受了兩百萬大陸各省的難民，其中包括瓊瑤一家。

瓊瑤家史及其來歷

瓊瑤本名陳喆， 1938年生於四川成都。父親陳致平（1908—2002），歷史學者。1949年，帶著全家逃離大陸。1969年，陳致平出任中國國民黨中央黨務顧問。母親袁行恕（1916—1990）出身大家族。同輩中有不少淪為共產國際在大陸的走卒。因為他們在學校裡都受到反傳統反道德的五四「新文化」的毒害，否則，絕不可能隱姓埋名，從事不仁不義的地下活動。瓊瑤難忘的勛姨（袁行勛）改名為袁彬，曾任成都中醫學院黨委書記。1944年，抗日戰爭時期，袁彬與丈夫一起在四川創辦了一所私立中學—瀘南中學，並把瓊瑤的母親邀去那裡教書。大陸媒體有標題為《瓊瑤童年最美好時光在地下黨的活動站渡過》的報導稱，「擅長編故事的瓊瑤直到現在也沒想到，這所瀘南中學就是在中共南方局組織部的指示下，為掩護中共川南黨的地下鬥爭而開辦的。當年黨在瀘州的革命鬥爭由衰弱到大發展曾經經歷了重大轉折，轉折點就是由於共產黨人創辦了瀘南中學」。瓊瑤的姨媽中既有1949年前出演紅色電影比如《三毛流浪記》的，又有1949年後寫作紅色宣傳品比如《新兒女英雄傳》的。

袁行恕沒有誤上賊船，但也算「新女性」。她19歲就與陳致平師生戀並結婚。這位「虎媽」逃到臺北後，迫於難民心理，無視四個孩子各自的天賦，一味地要求孩子功課好，讓身為長女的瓊瑤生活在壓力和自卑中，16歲就服毒，企圖自殺。當19歲的瓊瑤步母親後塵，與國文老師相戀時，袁行恕卻蠻橫地控告瓊瑤的初戀對象，害得那位老師被開除，而瓊瑤也沒能考上大學，並再次自殺未遂。

1959年，一位畢業於台大外文系的求婚者獲得瓊瑤及其父母的認可。21歲的瓊瑤出嫁。 這位丈夫熱愛文學，比瓊瑤有水平，他覺得瓊瑤的小說寫得很沒「深度」，可瓊瑤卻只想以文賺錢，並得到文商尤其是平鑫濤的認可。
1963年，瓊瑤發表自傳體小說《窗外》。瓊瑤在1989年寫就的自傳《我的故事》中坦誠，她父母看了《窗外》後，「勃然大怒」，雙雙寫信去指責她，說她「出賣」父母。換言之，父母認為瓊瑤傷風敗俗，有辱家門。

自傳透露，《窗外》發表那年，平鑫濤與瓊瑤首次見面並請她去家裡吃飯。瓊瑤「看到一幅幸福家庭的圖畫，心中深受感動」。可是這個五口之家卻因她而破裂。 1979年，平鑫濤與1964年離婚的瓊瑤結合。瓊瑤總共當了15年第三者！作品與作者的生活密切相關，所以，有人稱瓊瑤小說為「小三系列」。

1983年我考上四川外語學院前，瓊瑤小說就已經在大陸的雜誌上發表。我讀過《我是一片雲》。還是高中生的我被其文字和情節吸引，好在我沒有入迷，否則，可能像瓊瑤一樣考不上大學。那時就有人警告瓊瑤作品是毒藥，我還不太明白。現在看來瓊瑤確實有用美文兜售虛情的本事，讓文學淪為失去精神營養的商品，誘人消磨時光。瓊瑤在41年裡寫作的56本書，都能在大陸出版，就說明她生活在自由中國，水平卻沒有超越中共的思想牢籠，否則，她也不可能淪為中共的統戰獵物。

「白色恐怖」源於共特

中華民國被迫退守臺灣後，痛定思痛，吸取教訓，清除「匪諜」，禁止共產毒物包括中共偶像魯迅。

1950年，另一名身為國軍中將，卻背叛民國的共特吳石（1894—1950年） 在臺灣被捕。這位國防部參謀次長像女共特朱諶之（1905—1950）一樣被依法處決。如若不然，他們也會讓臺灣像大陸一樣落入中共的魔掌。

蔣中正等民國各界要人無不深受共特傷害，國策顧問陳佈雷還因此自殺，因為他的女兒像華北剿匪司令傅作義的女兒一樣都是共特，以致杯弓蛇影，到臺灣後製造了冤假錯案。被無辜槍殺者有台糖首任總經理瀋鎮南，被非法軟禁的有孫立人將軍。但是這種「白色恐怖」究其根源還是在於共特無孔不入，令人驚恐失措 ，防衛失當。betway体育手机网 披露的共諜是2008年升任中華民國陸軍少將的羅賢哲（1960—）。在中華民國發生的「白色恐怖」，目的是保家衛國，捍衛民族尊嚴和自由，與共產黨在佔領國實行的紅色恐怖性質相反。

當中共剝奪了大陸居民在民國享有的各種自由時，平鑫濤卻能於1954年就在臺灣創辦自己的雜誌社。這與平鑫濤在上海的經歷密切相關。他只當是在臺灣繼承和發展了昔日上海的商業文化。

其時共黨還沒有放棄用武力徹底打垮中華民國。1955年1月18日，共黨以陸海空三棲作戰方式，發動了一江山戰役。王生明（1910－1955）率領國軍英勇抵抗，血戰近三晝夜，720名國軍官兵陣亡。中華民國被迫放棄保衛浙江外海大陳列島。蔣經國親自前往大陳，安撫軍民，島上居民幾乎全部選擇跟隨國軍，撤往臺灣。他們失去了家園，但獲得了自由，可以像瓊瑤夫婦一樣白手起家。

1989年，在進入大陸市場前，瓊瑤就在自傳中表示，當年小小的雜誌社已擴建為七層樓的大廈，包括「雜誌社」、「出版社」、「舞蹈工作室」和「畫廊」，正名為「皇冠藝文中心」。

1980年，在瓊瑤得以與平鑫濤結婚的第二年，他們就買了「一幢四層樓的花園洋房，這房子佔地一百五十坪，有十幾個房間，和大大的客廳，大大的地下室」。照瓊瑤的話說，他們夫婦「都是從最貧窮的環境中掙扎出來的，都是從一無所有中白手起家」。

瓊瑤夫婦的創業史說明臺灣居民享有中華民國在大陸就實行的憲法所保證的自由。而在馬列中國，前三十年，中共就用各種整人運動害死了八千萬人，大陸居民只准吃苦挨餓，除了毛澤東全都被剝奪了財產和自由。居民甚至會因為抒發鄉情而被判處死刑比如《可愛的家鄉》（《知青之歌》）的作者任毅。歌曲《鄉戀》在八十年代還被禁止，創作者和演唱者李谷一都遭到批判。好在大陸百姓不再聽從中共的禁令。1983年中共中央臺舉辦「春晚」時，全國觀眾一致點唱《鄉戀》，迫使中共解禁。

中共在大陸關起國門，大搞整人運動，大革文化命時；蔣氏父子在臺灣領導中華民國忙於勵精圖治，復興中華，反攻大陸。臺灣居民一直可以合法出國，甚至非法進入大陸比如瓊瑤的中學同學陳若曦（1938—）。1966年，生在臺灣的陳若曦留學美國後，與原籍大陸的丈夫一起投奔祖國，才知道上了洋五毛比如斯諾的當。七年後，夫婦倆帶著孩子離開大陸。1995年，陳若曦不惜離婚，從美國回臺定居，想來她懂得珍惜先烈先賢保衛下來的中華民國了吧！

《中共風雨八十年》的作者林保華更是用生平和作品證明中華民國的可貴。林保華與瓊瑤同年生在重慶，後移居印尼。17歲時，林保華相信中共的宣傳，從印尼回國求學，結果目睹了一系列人間慘劇。1976年，他得以去香港，從此筆耕不輟，揭露大陸現實，抵制紅色宣傳。1997年在共黨到來前，他又逃離香港，移民美國，可是，九年後，他卻選擇到臺灣定居。2009年，林先生為了捍衛自由民主，發起成立臺灣反共救國青年團。

在中共的打壓下，中華民國現在雖然只有23個邦交國，但持中華民國護照可以自由出入100多個國家。與此同時，被迫偷渡到世界各國包括非洲窮國的大陸居民至今也沒有中斷。2011年除夕，大陸同行《紅樓女囚》的作者孫寶強來信告知：「我實在活不下去，已經和丈夫逃到了澳洲」。過年期間，我在網上讀到黨治國（1936—2008）的遺作《三枚「毛主席像章」》，這位被打成「右派」九死一生的中華精英寫道：「 半個世紀無數的慘痛教訓人們，無論什麼人，什麼時候只要輕信共產黨，最後就可能搭上身家性命；1957年的右派就是最典型的例子，積極發言的都是對黨的政策毫不懷疑的人」。

中共統戰成效顯著

中共奪取政權後，有海外親屬的大陸人多是中共的專政對象，他們甚至被剝奪了升學機會。大陸居民的抗爭比如大規模的偷渡潮尤其是逃港潮促使中共「改革開放」 後，昔日的「黑五類」有了利用價值，被稱為「臺屬」、「僑屬」，成了中共各級「政協」、「統戰部」、「台聯」和「僑聯」等組織的統戰對象。如果他們的親屬是名人，他們還會陞官發財，成為中共的花瓶（政協委員）比如龍應臺的哥哥龍應揚。

1988年，瓊瑤夫婦第一次回大陸。那時大陸讀者無法獲知林昭（1932—1968），但瓊瑤已傳遍大陸。瓊瑤一到北京機場就開始享受特權，成為中共的統戰獵物。瓊瑤在她的大陸遊記《剪不斷的鄉愁》中自己承認，「我知道其他的探親者，曾面對種種困難，我僥倖有各方友人照顧，使我此行中，只有感動，沒有困難」。

瓊瑤雖然拒絕媒體採訪，也怕傷感而不敢回湖南，但是湖南電視臺對外部副主任歐陽常林卻跟蹤她四千里，還派人在短短四、五天內，從長沙到瓊瑤的老家去拍攝她祖父的故居和墳地，然後把帶子送到昆明給瓊瑤播放，最終獲得瓊瑤信任也達到統戰目的。

在瓊瑤的記憶裡，她祖父陳墨西（1869—1960）的蘭芝堂「是一幢深宅巨院，雖然是鄉下房子，建造得也十分考究」。「祖父過八十大壽，蘭芝堂中唱了三天三夜戲，流水席終宵不斷」。但是，三十九年後，瓊瑤從錄影帶上看到的「是一幢非常殘破的陋屋。牆壁完全斑駁了，露出裡面的泥。分的圍牆已經傾圮了，小院中雜亂的晾晒著衣物，沒有一扇門窗是完整的」。「蘭芝堂裡住了二十幾家人，現在只剩下一家姓陳」， 而她祖父的墳墓「只是一個黃土堆，一個最最簡單的黃土堆」。陳墨西既是地主，又有兩個兒子去了臺灣，自然會被中共批鬥，被剝奪財產，生前難免飽嘗中共的苦頭。

瓊瑤夫婦暢遊大陸四十天，包括慶祝他們結婚九週年。在離開大陸的最後一個晚上，瓊瑤才從錄影帶上看到真實的大陸，令她傷心的故鄉。但這不影響瓊瑤於 1989年5月，再次到大陸拜祭祖先。中共黨員歐陽常林全程陪同瓊瑤之行。其時大陸民眾已經奮起抗爭，聚集天安門廣場和平請願。臺灣居民也聚集在臺北國父紀念館和中正紀念堂支持大陸民運。臺灣歌壇眾星還聯合創作演唱歌曲《歷史的傷口》聲援大陸同胞。這首至今被中共禁止的名歌是兩岸民眾同文同種，心靈相通的證明。

六四屠城後，大陸各界反共抗暴者被中共通緝，被中共判刑，甚至被中共處決……瓊瑤卻於1989年9月，帶領「六個夢」攝製組到長沙與湖南電視臺合作，在岳麓書院開機。

中共媒體報導瓊瑤宣稱，「臺灣對內地文化交流的開放，是被我這樣帶動起來的。臺灣影視界大舉來內地拍戲，也是我這樣開始的。 」換言之，瓊瑤帶頭協助中共走出六四屠城後的困境，既起了幫中共粉飾太平的作用，又達到矮化中華民國的效果。歐陽常林後來升任湖南省廣電局黨組書記等要職。

1996年，大陸出版瓊瑤父親撰寫的《中華通史》，瓊瑤應邀撰文介紹陳致平，其中寫道，「我看到父親這樣做學問，就對自己的寫作感到慚愧。父親寫中國五千年來的英雄豪傑，歷代興亡，我卻寫一些世間兒女的小情小愛，風花雪月。和父親相比，我的小說真的只是‘小說’」。瓊瑤還算有自知之明。不過大陸記者都奇怪瓊瑤20世紀六、七十年代創作反映現實生活的作品，而到大陸旅行後卻「退回到古代」去了！瓊瑤追求商業效應，在商業上成功了，但商業與文學的本質背道而馳。連大陸網民也知「瓊瑤有錢層級不高」，也發現「李谷一和瓊瑤還是沒法對話的」。瓊瑤雖然算「文化五毛」，但畢竟生活在中華民國，而李谷一從小接受中共栽培，前夫就是培養了包括她在內的一系列紅色歌星的金鐵霖，後又嫁給共軍大將肖勁光的兒子。1986年，李谷一還入共提幹。

2005年，平鑫濤的自傳也在大陸出版。書中居然使用中共術語，比如「解放」。平鑫濤說，他的家在上海算窮，可是他去臺灣時，他母親還有二兩黃金給他。上海被「解放」後，他父母在馬列中國的遭遇與他在臺灣的生活迥然相反。他在自傳中寫道：「上海解放初期，父母的生活沒有多大的改變，只是搬進更小的房子。祖父的公司關閉，也搬來和我父母同住。接著，父親去了北大荒，母親孤苦地獨居了三年，才盼到父親歷劫歸來。」平鑫濤在臺北為自己的出版社辦週年慶，宴請員工時，獲知他母親在上海去世。平鑫濤的自傳不會被禁止，因為它會讓大陸讀者產生錯覺。有大陸博客讀後在讚賞平鑫濤的同時，聲稱「臺灣是‘文化沙漠’，因為書店、雜誌都很少。」民國公民中的有識之士比如退役空軍少將祖凌雲（1926—）只需回大陸一趟就能看透馬列中國，可惜他的《故鄉今已是他鄉—大陸行記》卻不可能在大陸發表。

總而言之，瓊瑤與平鑫濤在臺灣的成功是中華民國公民享有自由的實例，而他們在馬列中國走紅則是中共統戰民國公民，轉移大陸民眾視線，遮掩中共罪行的特例。像高為邦一樣投資大陸而受害的民國公民不計其數，然而他們卻被瓊瑤夫婦成功遮掩。

但願中華民國公民尤其是總統馬英九明白，中共試圖在軍事高壓、導彈壓境的同時、從經濟、文化、政治上滲透臺灣，統戰居民，吞併中華民國。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)