前言：這是我生平結識一位五百多歲、修行先天道的世外奇人平先生的經歷。文章全部都是透過回憶寫成，甚至是整合了幾個人的回憶，以及平先生與我多年來，斷斷續續的一些對話，很不連貫，我就把它們整合在一起，中間有些文字是我想像加進去的，只是為了文章在邏輯上更連貫，絕沒有偏離實事。由於這段經歷，讓我發現世間有很多事情，根本不是人想的那樣，看後大多人會改變思維方式的。
講述：平先生 整理記錄：奇人甲
六、豢龍人
平先生的身份，一直是個謎，我和父親就再三尋問，後來平先生就告訴了我們。平先生說他在人世有一個特殊的身份，叫「豢龍人」，所以他一直保留著人體能自由出入世間。
我曾看過歷史，記得舜時，曾經有個叫董父的，被封為豢龍氏，還有個叫劉累的，是御龍氏。我問平先生是不是就是歷史上所說的這個豢龍人？
平先生說，他沒看過歷史怎麼寫，但他的確是董父的後人。平先生說，「豢龍術」一直在世間單傳著，其實很多神奇的東西，像奇門遁甲等等，都沒有失傳，一直在民間單傳著，只是不讓人知道。他們一般都是幾百年，或上千年，才在世間選一個人來傳，而且帶著他到世外靜修，不為世人所知。
平先生說，大門派中，一般每個門派，都有自己特定的修行處，外派不能入內。像先天道，修行處就在崑崙山。他們每個修行人，都有一個自己的山洞，有的在大山的中間，有的在山的底下，有的在月腰上，但他們都用功能把洞口給封死了，凡人根本就看不出來裡面會有洞，也根本進不去。他們在裡面修行時，都不吃不喝，專心修行，修不成就死裡面了，一般都會修幾百年，有的上千年，直到修有所成才出來。各個門派修行的要求也不同，有的門派修行途中，要求到人世間雲遊。而有的門派修行也不一定是在山洞中。
平先生說這樣的世外修行人，到處都有，數量並不稀少。他遊歷了全中國，到過的很多大山，都會碰到這樣的修行者。他們的門派修行範圍內，不允許其他門派的人進來修，如果是過路的就沒關係。他們雖然躲在山中，但互相之間都知道。平先生說進入他們的修行地後，一般都只是同他們打聲招呼，借個道，不會再深入交流，因為這涉及到不同門派的東西，怕亂了真體。
我聽了後，暗暗吃驚，真佩服這些修行人，幾百上千年，一個人靜靜地呆在黑暗冰冷的石洞裡，那吃的是怎樣的苦啊！那誰能修行啊！平先生笑了起來，說你別小看這些冰冷的石洞，其實美妙無比。他說修到一定境界，這個石洞就是一個神奇的世界，裡面廣闊無邊，高山流水，飛禽走獸，應有盡有，妙不可言，只是人想像不到。
我再次地震驚，突然想起了懸壺濟世這個成語故事，說是一個道人，在鬧市給人醫病，他身邊總是掛著一個酒壺，一到晚上他就跳進小小的酒壺中去，第二天才出來。有個年青人拜道人為師，道人就讓年青人跟著他跳進壺裡，年青人一咬牙跳進壺中後，發現小小的壺裡，原來是一個廣闊無比的美妙世界，飛禽異獸，高山流水，應有盡有。
我問平先生是不是這樣，平先生點了點頭，說修到一定境界中後，就可以把修行的山洞與高層的空間聯接起來，將它修成一個高層世界。這時，這個洞就叫「洞天」了，成了仙府。平先生說，凡人看修行人苦，其實修行人看凡人，那才是真苦，各有各的樂趣。就像豬的世界裡看人，覺得人很苦，一天到晚很勞累，還不能在泥中打滾，沒它們享受，可人看豬又覺得豬苦，覺得它們髒，各得其樂吧。我點了點頭，若有所悟。
平先生告訴我，龍有很多種，有三界六道中的龍，有佛家的護法天龍，還有不屬於三界的龍，各種各類。就是六道中的龍，大致也還分為野龍和歸位龍。他的使命就是管理六道中的龍，主要是歸位野龍，同時順便替人間除一些凶靈，讓它們不能擾亂人間，維持正常的人類空間。
平先生說，有些龍不屬於他管轄的範圍，比如佛家的龍，還有些龍的來頭很大，層次比他都要高很多，這些他更沒這個資格管。
我就問平先生說，小時候帶我去抓的那些「地龍」就是屬於野龍了。平先生點了點頭，說野龍的境界一般不高，能力較小，但萬事都有特類，也有特殊使命來的。
我突然想起了西方故事中的那些噴火龍，又問這些是屬於哪種龍。平先生搖著頭說，這些根本不屬於龍，這些只是地獄中的怪物，跟龍沒有關係，不是同一類。
我想起了下雨，問平先生，是不是每下一場雨都有一條龍在雲後面司雨。平先生笑了起來，說才不止一條龍，是一群龍。
平先生告訴我，有時候，天空根本就是萬里無雲，突然間，就有滿天的烏雲，一下子圍了過來，堆滿了天空，下起了暴雨。這些雲像是無中生有一樣，沒人知道它們是從哪來的。平先生這麼一說，我才想起確實是這樣，我經歷過好多次，但從來就沒有多想過。
平先生就說，這些雲其實就是應生過來的。是那裡聚了一群龍，要司雨，對應到我們這邊空間，就應生出了一堆烏雲，如果沒有雲那還真下不了雨。如果這群龍不下雨了，解散了，那這堆烏雲，也就會自行散去，消失掉。
我又問平先生，有人說看到了龍是怎麼回事。平先生說，上古時，我們人類這空間，還沒有被污染時，龍是可以在這裡現身的。但現在的人是看不見龍的，除非他開了天目。而如果龍真的被人看到了，以真身降到了我們的這個空間，那這條龍可能就是吃了我們這空間的東西，它就被污染了，再回不去了，只能被處死。
多年以前，偶然看到遼寧營口墜龍的事件，後來想起，我就以這事問平先生，可有此事？平先生說那條龍當時就是他處決的，也是天意，具體的事件，恕不能詳敘。
七、脈
平先生在我家呆了三、四天以後，突然那天清早，他說他有急事，要走。父親和我自然又要強留他幾日，平先生就說，昨晚他接到了洞庭的消息，說洞庭湖底黑魚妖作亂，傷了洞庭歸位的龍族，將它們驅出了洞庭湖，讓它們無處可歸。他得趕緊趕過去，除掉黑魚妖，不然時間拖得太長了，它若污染了整個洞庭湖水，那整個龍族就危險了，還會危及到人類，引起環境破壞崩潰。
我不明白，就請平先生開示。
平先生想了一會，就開口告訴我，他說生命在於循環，循環中斷，生命就死亡，宇宙中所有的生命都是這樣。每一個個體的小生命是一個小循環，而同一個境界上，同一個生命圈內，所有同等的小生命，又能夠相互聯接起來，形成一個大的循環，從而組建成一個更龐大的生命體。而建立這個循環的因素，就是「脈」。脈無處不在，只是凡人肉眼看不到，也觸及不到。
比如說我們人體有脈絡，中醫治病主要就是通過通脈來治好病的。脈不通，循環就不順暢，那麼身體就會出現相應的病徵。只有通過草藥、針灸等，通好了那條脈，病才能好。還有點穴，其實就是封脈，脈被封了，人就會出現相應的問題，解穴，就是重新通脈。
人體的穴位，其實就是人體脈絡交錯聯通的關鍵結點，也可稱作竅。不同的穴位，主著不同的脈路，也就主著人體不同的功能。而脈又是看不見的，脈不是血管，人叉開五指，其實，五指的指尖間都是有脈直接相聯的，但人看不到，也碰不到，而脈循環又可以通過血液的循環與博動，來表徵出來。因為一切都是相關聯的，相影響的，所以一般中醫說的號脈，其實他號的是血管不是脈。
人身體內有脈，這構成了人體生命的小循環，而人與人之間，又有人脈相聯通著，這就是「緣」。緣有許多種，有血緣、姻緣、善緣、惡緣，都是由人脈在聯繫著人與人，起著作用。同一個祖先生下來的後代，他們都有一根祖脈象樹幹、樹丫一樣的聯接著，越往遠處，脈越細，聯繫就越小。而父母與子女間，也是脈在聯繫著，這叫血緣。與朋友、仇人、熟識的人之間，也有脈在錯綜複雜的聯繫著。只是有的脈粗，有的脈細，有的脈輸送著善的信息，有的輸送著惡的信息，這也就是人所說的，緣深、緣淺、善緣、孽緣。
沒有緣的人，不會相逢。哪怕人海之中，匆匆地擦肩而過，那也是需要一段緣的。平先生說，他其實與我們家有一段很深的緣份，尤其是與我之間，所以他才這麼幾次找到我們家。因為一般世外人與凡人是不能在一起生活接觸的，這是不允許的，除非有特別的使命和緣份，而他和我們之間，就是因為這個。
平先生說，我們生活的這個大自然也是一樣，他其實也是一個龐大的生命，是一個神靈，只是人不知道。人有五臟、血液、血管等，自然界有湖泊、海洋、江河、山川，氣息，這些也是自然的生命循環器官。人有脈，自然也有脈，他有水脈、龍脈等等，這些也構成了他的生命循環。自然是一個大循環，甚至我們人類、各種生物，都是他循環的一部分，都與自然是有脈相聯的，都是屬於自然這個神靈身體的一部分。
古人一直在講，天人合一，就是指打開人體的百竅，百竅就是生命與自然的脈的聯接點，聯接人與自然的脈絡，讓人體接受自然的信息，感應大自然，與自然相溝通，最後回歸自然，回歸神的懷抱，從而認清自己，找回真我。只是現代人被污染了，他們的百竅已被自我和後天的慾望和物質享受封住了，斷絕了與自然的聯接，所以與自然越來越背離，與道越來越背離，也越來越找不到真我了，最後完完全全迷失了。
現代的人類迷失了，迷失的人類是最可怕的，如果他們找不到回歸的路，自然界就沒有他們容身的地方，哪裡也不能收留他們，最後會被毀滅掉。那時就會有天災、人禍和各種災難，甚至世界末日。這是神靈對人的懲罰，其實神是很慈悲的，他們絕不會傷害自己的子民，就像不會傷害自己身體一樣，他們一直在給人類回歸的機會。只是人類迷失得太深了，完全拋棄了他們的神，背他們而去，再也不可能走回來了。就像身上的污泥一樣，雖然它黏在身上，但它不屬於身體，所以就得除掉它，不然它會污染了整個身體。
平先生送給了我一句話，「凡人遇物境為己境，覺者化己境為物境」，平先生解釋說，凡人總是被周圍環境所困、所擾、所喜、所悲，所煩，七情六慾，苦不堪言，這就是凡人。而覺悟者，不為眼前所困，所迷，他能打通身靈，與自然相合一，相感應，他行使著自然的力量，將自己化境為自然。
平先生說，這個洞庭是中國水脈的聚結地，就像人體的一個重要穴位一樣，對整個中國的水源起著至關重要的作用，如果洞庭被污染了，那就影響到整個中國的環境，因為水脈是循環相通的。所以一直由龍族把守著，確保他的清淨，和各路水脈的暢通。
說了半天，我總算明白了平先生的意思，同時更加震驚，知道了許多從未知道的東西。（待續）
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