正直如山，善良如水

正直和善良是相輔相成的，正直如高山，笑傲風雲；善良如流水，滋養生命。它們一剛一柔，共同組成生命的根基。

正直，是人類的脊樑，也是我們為人處事的根本；善良，彷彿是一段纏綿溫馨的小提琴曲，喚醒人們心中最真純的感情，奏出了世界上最美好的樂章－－心靈的交響曲。

人品不像骨架子，一眼就能看出大小。但它又確實是精神的骨架，支撐著一個人的身軀走東奔西。於是就有了形形色色的人，各式各樣的披挂和身架。有些人看去很魁偉，與之相處一久卻覺得其矮小猥瑣；有些人毫不起眼，終讓你在他平淡如行雲流水中領略到山高海深。看不見的力量才是大力量，那就人的品格魅力。

正直和善良是相輔相成的，正直如高山，笑傲風雲；善良如流水，滋養生命。它們一剛一柔，共同組成生命的根基。

正直，是人類的脊樑，也是我們為人處事的根本；善良，彷彿是一段纏綿溫馨的小提琴曲，喚醒人們心中最真純的感情，奏出了世界上最美好的樂章－－心靈的交響曲。

人品不像骨架子，一眼就能看出大小。但它又確實是精神的骨架，支撐著一個人的身軀走東奔西。於是就有了形形色色的人，各式各樣的披挂和身架。有些人看去很魁偉，與之相處一久卻覺得其矮小猥瑣；有些人毫不起眼，終讓你在他平淡如行雲流水中領略到山高海深。看不見的力量才是大力量，那就人的品格魅力。

品格是人性中最重要的東西，它是道德規範在人心智中的內在化。正直、善良是高貴品質的根本，其他的品質是正直和善良生出的果實。有品格的人不僅僅是社會的良心，而且是社會的動力和民族的脊樑。主宰世界的力量不是尖端的武器，而是內在的品質和道德。用武力縱橫歐洲大陸的拿破崙在晚年也曾經反省過自己失敗的原因，發現了這樣一個道理：「道德的力量比物質的力量大十倍。」

由此可見，無論是民族還是個人的成敗，歸根結底全都是依賴人的品格。

正直是一種風骨，如同山崖蒼松，冬日臘梅，於風急雪大處方顯出風標高峻。不能想像一棵歪扭斜長的樹派上大用場（自然也難奢望每一棵枝幹挺拔的樹都能派作棟樑）。天地之間的各種誘惑太多了，四方的風雨太多了，站直了委實不易，此乃生活；偏要努力站直了，乃是生活的詩。

正直的人決不是一個攀附權貴、口心不一的人，他不會心裏想一套，口裡說一套，實際行動中作的又是另一套。他是內心又一定之規的人，所以不會撒謊，也不會表裡不一，而且也很少內心矛盾－－它是一個真正的忠實於自己做人標準的人。

品格是人性中最重要的東西，它是道德規範在人心智中的內在化。正直、善良是高貴品質的根本，其他的品質是正直和善良生出的果實。有品格的人不僅僅是社會的良心，而且是社會的動力和民族的脊樑。主宰世界的力量不是尖端的武器，而是內在的品質和道德。用武力縱橫歐洲大陸的拿破崙在晚年也曾經反省過自己失敗的原因，發現了這樣一個道理：「道德的力量比物質的力量大十倍。」

由此可見，無論是民族還是個人的成敗，歸根結底全都是依賴人的品格。

正直是一種風骨，如同山崖蒼松，冬日臘梅，於風急雪大處方顯出風標高峻。不能想像一棵歪扭斜長的樹派上大用場（自然也難奢望每一棵枝幹挺拔的樹都能派作棟樑）。天地之間的各種誘惑太多了，四方的風雨太多了，站直了委實不易，此乃生活；偏要努力站直了，乃是生活的詩。

正直的人決不是一個攀附權貴、口心不一的人，他不會心裏想一套，口裡說一套，實際行動中作的又是另一套。他是內心又一定之規的人，所以不會撒謊，也不會表裡不一，而且也很少內心矛盾－－它是一個真正的忠實於自己做人標準的人。