《資治通鑒·卷第一百四十六· 梁紀二》
春，正月，癸卯朔，詔曰：「二漢登賢，莫非經術，服膺（1）雅道，名立行成。魏、晉浮蕩（2），儒教淪歇，風節罔樹（3），抑此之由。可置《五經》博士各一人，廣開館宇，招內（4）後進。」於是以賀瑒及平原明山賓、吳興瀋峻、建平嚴植之補博士，各主一館，館有數百生，給其餼廩（5），其射策（6）通明者即除為吏，期年（7）之間，懷經負笈（8）者雲會。瑒，循之玄孫也。又選學生，往會稽雲門山從何胤受業（9），命胤選門徒中經明行修者，具以名聞。分遣博士祭酒，巡州郡立學。
【語譯參考】
春季，正月，初一，梁武帝下詔說：「兩漢進用賢能，所重視的都是儒學經術之士，他們都信奉大雅之道，人人飽學，因此能樹立名節，德行有成。魏、晉以後士人輕浮放蕩，儒學名教淪喪殆盡，風範節操無所建樹，或許正是由於這個緣故。可以設置《五經》博士各一人，廣泛擴建館舍，招納後來好學之士。」
於是任命賀瑒及平原人明山賓、吳興人瀋峻、建平人嚴植之補為博士，讓他們各主持一個館，每館有數百名學生，由國家供給月糧，其中在射策考試時應對自如，見解通明的人，就被任為官吏。
一週年之內，胸中裝滿經略，背上背著書籍來遊學京師的人像風雲聚會。賀瑒，是賀循的玄孫。朝廷又挑選學生，送他們去會稽雲門山跟從何胤學習，命令何胤選拔門徒中經術明達、品行高潔的，把他們的姓名上報朝廷。朝廷又分派博士祭酒巡視州郡的立學情況。
【研析】
梁武帝蕭衍一向崇尚儒學，深感於兩漢任用的都是信奉雅道之飽學之士，故能樹立名節德行有成，故決定成立一專責機構，來培養人才，遂設置五經博士。
為了讓他們潛心學習，還供給月糧讓他們無後顧之憂，難怪至京師遊學的人絡繹不絕。因為這一方面是他們通往仕途的好途徑，另一方面如果大家都能認真的學習正統文化，將使整個社會的道德提升，無形中能使社會安和樂利，促進國家穩定。
梁武帝下詔的此政策，的確影響整個國家深遠，不失為英明之道。詔中還特別強調選拔出來當官的必需是品行高潔的，可見梁武帝能深謀遠慮，知道品德重於一切，只有具備道德高超的人出仕，才是國家人民之福。
看完那這篇文章覺得
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