前一陣子報上披露一個消息,說家住莫斯科的一個小姑娘,有一雙可以看透人肉體的眼睛,看到體內所有器官的運作情況,並為其診病。被這位小姑娘「診斷」過的人確實都查出身患疾病。為了將此事調查清楚,英國《太陽報》的記者在徵得女孩父母同意的前提下,將這位女孩帶回了英國,在英國醫學界掀起一陣轟動。
其實這種特異功能叫做天眼通,就是可以隔牆看物,透視人體。這種功能到了現代真是少之又少了,但是在中國古代很多大醫學家都具有這種特異功能,古書上有記載。
司馬遷《史記.扁鵲倉公列傳》記載了大醫家扁鵲的故事:扁鵲又叫秦越人,曾遇異人長桑君,這位高人給扁鵲私授禁方,並取出懷中藥,囑他「飲是以上池之水,三十日當知物矣。」扁鵲依其言,收集未沾及地面的水,如露水之類,將藥服下,三十日後竟可隔牆見人,視人體五臟六腑一清二楚。他經過虢,見虢國正舉喪,中庶子告訴他虢太子「暴厥而死」,即將裝殮。扁鵲立於虢宮門下,斷言虢太子是假死,他能起死復生。中庶子不信,扁鵲進一步斷言:「試人診太子,當聞其耳鳴而鼻張,循其兩股,以至於陰,當尚溫也。」扁鵲的透視能力不僅在當時算是神奇,在現代仍是令人嘖嘖稱奇的。
若論中醫外科,華佗可稱為始祖。他發明麻沸散,使用此藥的史料見於《後漢書》:「若疾髮結於內,針藥所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉無所覺,因刳破腹背,抽割積聚。若在腸胃,則斷截湔洗,除去疾穢,即而縫合,付以神膏,四五日創愈,一月之間皆平復。」華佗做了剖腹手術,但當時沒有X光,華佗怎知手術要切哪裡?據理推測,華佗也有透視功夫,不然做不了外科醫生。
這種預測功能,在醫聖張仲景身上也有,史載:張仲景和侍中王仲宣見面,時年20歲的張仲景已深悟醫道:「仲景見侍中王仲宣,時年二十餘,謂曰︰君有病,四十當眉落,眉落半年而死,令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤,受湯而勿服。居三日,見仲宣,謂曰︰服湯否?仲宣曰︰已服。仲景曰:色候固非服湯之診,君何輕命也?仲宣猶不言。後二十年果眉落,後一百八十七日而死,終如其言。」
以上例子,皆載於史書上信史,從中可以瞭解到,古時那些偉大的醫家,修真養性,道德高尚,所以出了特異功能。奇特的習醫經歷,並有超常的醫技,自不在話下。古代醫生把修煉視為必須的,並用之於診病、治病或預測吉凶。後世醫家鮮有集中醫和修煉於一身的人。古醫家淡泊寡慾,所以能寧靜致遠。靜能入定,定能生慧,才出高功夫。而後世醫家多落入名利之中,如張仲景所言:「當今居世之士,……兢逐榮勢,企踵權豪,孜孜汲汲,惟名利是務。」特別是近代,物質生活充裕,慾壑難填,天下擾擾攘攘何能靜心修煉?診治手段的科學化也逐漸使醫家診病功能退化。中醫使用聽診器、血壓計,藉助X光、顯微鏡、超音波等等先進儀器,診斷迅速準確,「望而知之」漸成一句空話。中醫也如西醫一樣,動輒化驗透視。現在的中醫只有經驗的承傳、方劑的摸索,精華的東西已經一去不復返了。
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