來自全國各地的紅衛兵開進曲阜(網路圖片)
孔子在山東曲阜安息了兩千四百多年,碰到史無前例的毛澤東時代,竟也成為清算對象。 1966年10月間,中央文革「紅人」戚本禹通過《紅旗》雜誌負責人林傑指使北京師範大學紅衛兵頭領譚厚蘭去山東曲阜「造孔家店的反」,因為孔子是「萬世師表」,刨孔子墳的歷史使命理應由未來的教師們承包。
紅衛兵正在搗毀孔廟成化碑(網路圖片)
11月10日,譚厚蘭一行二百多人到曲阜,與曲阜師範學院聯合成立「討孔聯絡站」。砸孔墳前,他們請示了戚本禹,戚又請示陳伯達。12日,陳批示「孔墳可以挖掉。」他們便砸掉「全國重點文物保護單位」的石碑,查封孔府,掃蕩了孔子及其後裔安息的孔林。
紅衛兵正在搗毀孔廟成化碑(網路圖片)
下面是曲阜師範學院「毛澤東思想紅衛兵討孔戰士」的實錄:「由紅衛兵和貧、下中農組成的突擊隊,帶著深仇大恨到了孔林。他們掄起镢頭、揮舞鐵锨,狠刨孔老二及其龜子龜孫們的墳墓。經過兩天的緊張戰鬥,孔老二的墳墓被剷平,‘大成至聖先師文宣王’的大碑被砸得粉碎!孔老二的七十六代孫令貽的墳墓被掘開了……孔林解放了……在毛澤東思想的光輝照耀下,獲得新生了!」
將大成殿的孔子像胸前貼上「頭號大壞蛋「的標語,用繩子將大成殿孔子像及其他十七座泥胎象拉出來,斷頭、腰斬、開膛、破肚(網路圖片)
周予同教授專治經學,因為尊孔而被千里迢迢解押到山東曲阜,被逼著親自動手挖孔子的墳墓。當孔子的塑像被拉著遊街時,周予同、高讚非等參加過一九六二年「孔子討論會」的學者被拖在後面,為孔子「送葬」。
將大成殿孔子像及其他十七座泥胎象拉出來,斷頭、腰斬、開膛、破肚(網路圖片)
1966年11月28、29日連續兩天,十萬人聚集曲阜召開「徹底搗毀孔家店大會」。大會向毛澤東發去「致敬電」,「匯報一個激動人心的消息」:「敬愛的毛主席:我們造反了!我們造反了!孔老二的泥胎被我們拉了出來,‘萬世師表’的大匾被我們摘了下來。……孔老二的墳墓被我們剷平了,封建帝王歌功頌德的廟碑被我們砸碎了,孔廟中的泥胎偶像被我們搗毀了……」
泥胎肚裡的古書、銀製內臟和古銅鏡被搗毀或者順手牽羊拿走了(網路圖片)
毛澤東對那個「致敬電」雖未置詞,但他說過「我贊成秦始皇,不贊成孔夫子」的話,寫過「孔子名高實秕糠」的詩句。「毛主席語錄」是紅衛兵行動的依據,毛澤東思想給他們掘墳的膽量,這是毫無疑問的。由於戚本禹稱讚譚厚蘭們「造反造得很好!」掘墳風迅速傳遍全國。除了挖不著的,凡史籍中挂了個名字的人,差不多都在一九六六年被掘了墳。
將大成殿的「萬世師表「等大匾摘了下來,拉到孔林西南角縱火燒燬(網路圖片)
孔府、孔廟、孔林,共計有一千多塊石碑被砸斷或推倒,燒燬、毀壞文物六千多件,十萬多冊書籍被燒燬或被當做廢紙處理,五千多株古松柏被伐,二千多座墳墓被盜掘。文革後國家花費了三十多萬元,才收回一部分為盜墓者私藏的金銀財寶。
將大成殿的「萬世師表「等大匾摘了下來,拉到孔林西南角縱火燒燬(網路圖片)
譚厚蘭(1937—1982)湖南人,女。出生在湖南省望城縣的一個貧農家庭。1958年,她在湘潭一中高中畢業後留校工作,同年入黨。1961年作為調干保送到北大政教系學習。和同是學生的蒯大富、韓愛晶、王大賓比起來,她年長9歲,是幹部,和同是女性的聶元梓比起來,她年輕16歲,是個學生。因此,譚厚蘭是屬於承上啟下的一代。1965年作為調干生進入北京師範大學政教系,結識了日後升任《紅旗》雜誌副總編的林傑。
焚燒「萬世師表「大匾,高處有「送瘟神」三個大字(網路圖片)
11月在戚本禹、林傑(亦說康生)授意下,以中央文革小組名義,率隊200多人到山東曲阜造「孔家店」的反。聯合當地造反派成立「徹底搗毀孔家店革命造反聯絡站」,召開徹底搗毀孔家店的萬人大會,砸毀國務院1961年立的「全國重點文物保護單位」的石碑,發了給國務院的抗議信。在曲阜的二十九天,燒燬古書二千七百餘冊,各種字畫九百多軸,其中有國家一級保護文物七十餘件,珍版書籍一千七百餘冊;砸毀包括孔子墓碑在內的歷代石碑一千餘座,搗毀孔廟,破壞孔府、孔林、書國故址,刨平孔墳(經陳伯達批准),挖開第七十六代「衍聖公」孔令貽的墳(共破壞文物6618件),對其曝屍批判。專治經學的周予同教授被專程解押到場逼著親自動手挖孔子的墳墓。押著當地各級領導幹部和高讚非等參加過1962年「孔子討論會」的學者陪孔子塑像遊街,稱之「為孔老二送喪」。
這次扒墳的主要對象是「上三代、下三代」。所謂「上三代」指的是孔子及其兒子、孫子,「下三代」即埋在孔林裡的最後一個衍聖公孔令貽及其父親與祖父,這種扒法大概象徵著將孔家店從頭到尾全部搗毀了(網路圖片)
1967年在江青授意下,率千餘人衝擊農業展覽館的大寨展覽會,高呼炮打譚震林口號。同年成為「首都大專院校紅代會」核心組副組長、北京市革委會常委、北京師範大學革委會主任。北師大「井岡山公社」在全國主要城市都設立了聯絡站,影響力廣泛。北京地質學院王大賓同為「地派」領袖,在院校武鬥中起了一定作用。
革命群眾正在搗毀「封建石牌坊」(網路圖片)
1968年10月,譚厚蘭到北京軍區4627部隊勞動鍛練。1970年6月,她被調回北師大隔離審查,從此失去了人身自由,受到來自各方面的清算。1975年8月,審查結束,她被送到北京維尼綸廠監督勞動。粉碎「四人幫」後,1978年4月,北京市公安局以反革命罪逮捕了譚厚蘭。在監獄中,她痛心自悔,她用自己的揭發交代,證實了自己的痛切之言。1982年6月,北京市人民檢查分院做出了對譚厚蘭免於起訴的決定。1981年,譚厚蘭檢查出患有宮頸癌,她被保外就醫。9月,又允許她回老家湘潭治病。1982年11月,譚厚蘭靜靜地在痛悔中走完了人生的最後路程。終年45歲,一生未婚。
當某某領著民兵走進孔林時,林中已到處是人,許多人沒有去參加討孔大會,直接跑到孔林裡來看熱鬧。一些紅衛兵在樹林中跑來跑去,不知忙些什麼。還有一些紅衛兵拿著油漆桶在明代和明代以前的石碑上用紅漆塗上「留」字。又過了一會兒,就見浩浩蕩蕩的大隊人馬,扛著鐵鍬,喊著口號湧進孔林來,人群分別向孔子墓和孔令貽墓彙集。
看完那這篇文章覺得
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