新國王的新衣(圖)

國王的新衣（網路圖片）

【看中國2016年11月14日訊】有跟孩子說過「國王的新衣」這故事嗎？每當他們聽到國王自以為穿著一件獨一無二的皇袍出巡時，孩子都會咯咯大笑起來，因為他們知道國王其實赤著身子、狀甚滑稽。孩子特別喜歡這個故事，因為他們會將自己投入那個聰明敢言小男孩的角色，都認為自己能夠鶴立雞群、一語識破騙局。

我們都希望栽培孩子成為能夠獨當一面、忠於真理，有主見思想的人——就像那個男孩一樣。要不然，我們也不用常以故事說明一些大道理。

這故事的討論點眾多，確實是很好的教材。我一直相信，分享故事從來都比宣揚空泛的理念更入心、更實際。面對年紀大點的孩子，我們可以跟他們分享歷史上演過的一出真人版「國王的新衣」。

讀過歷史的人都知道，一九八九年是世界政局動盪之年，除了我們熟識的天安門事件外，還有東歐劇變。從波蘭開始，八個當時還被社會主義操控的東歐國家政權被陸續推翻。有國家能夠和平交接，如經歷了天鵝絨革命的捷克；也有革命血腥收場，如發生在羅馬尼亞的革命。

羅馬尼亞革命從開始到推翻政權經歷了不過十一天，卻充滿戲劇性。革命起源於12月16日發生在蒂米什瓦拉市（Timișoara）的一場警民衝突，事件令原來已經對政府極度不滿的人民，在境內發起大規模的反政府行動，政府連日開槍鎮壓，傷亡人數續升。為了穩定權力，當時在位的獨裁總統尼古拉．壽西斯古決定在12月21日，動員約十萬民眾聚集於當時的皇宮廣場前，聽他發表演說。壽西斯古大概萬萬都沒想過，這場演說竟然會成為自己的催命符。

記得我第一次在網上搜尋並觀看「Nicolae Ceaușescu Last Speech」的片段時，覺得難以置信，因為一個共產極權的假面具，竟然可以如此赤裸地在全國電視直播畫面上被撕掉。

映像的開端，壽西斯古一如以往二十多年獨裁統治的慣例，面向他口中的同志們訓話，站在前排的民眾還高舉著支持政府的海報及標語，亦以慣常的歡呼回應總統。但講話不到三分鐘，情況開始有點不對勁，鏡頭以外有群眾開始發出不尋常的聲音——是喝倒彩的聲音！然後有人開始喊「Timișoara！Timișoara！」其他人開始跟隨，情況變得一發不可收拾。壽西斯古一臉錯愕的表情令人相信他一直錯估形勢、高估了自己的支持度。面對群情洶湧的民眾，他不知所措地命令大家安靜，沒想過一個為自己安排的做勢大會，竟然變為革命成功的轉捩點。雖然壽西斯古最後能夠勉強完成演說，但明顯大勢已去。他嘗試與妻子逃離國家，卻被軍人迅速逮捕及被定罪，並於最後演說的四天後，即12月25日在全國人民見證下被槍斃處決，影像流傳至今，主導羅馬尼亞多年的共產政權亦隨之瓦解。

令「國王」及壽西斯古形勢急轉直下的催化劑，是小男孩與那一小撮民眾開始喝倒彩的一刻。可是兩個故事裡的關鍵角色，其實是他們身邊的群眾；沒有他們，結局會被改寫。

試想想，當男孩大聲說：「看！國王並沒有穿衣服啊！」如果旁邊的人群沒有附和、沒有起鬨，而且不肯承認真相，還命令男孩閉上嘴巴的話，大家只會繼續演戲，國王亦會繼續面不紅耳不赤地光著身子走下去。而最受惠的當然是騙子裁縫，還有他們的子子孫孫；只要一天沒有足夠的群眾壓力去揭穿詭計，騙局便能千秋萬代地延續。

這個新版的結局似曾相識，因為它正在香港上演得如火如荼。不是嗎？我們面對的「國王」是著每天睜著眼說謊的政權。雖然社會上有一小撮人在積極抵抗，可是我們不單欠缺會團結呼應的群眾，有人還賊喊捉賊混淆視聽，試圖轉移焦點，也有大部分人依然置身事外；自以為能獨善其身卻其實極度天真。

四分五裂的群眾間接令荒謬的政權坐大，荒謬的政府養著一班牛頭馬面的宦官小人。他們口說維護港人利益，卻其實在實踐鄔維庸當年提出的「強姦論」，身體力行去勸大家不如去享受被剝削、被侮辱的過程。第一次很多人激烈反抗，第五次已經有人無力招架，去到第五十次，大概已習以為常吧？

屆時，故事與歷史裡學會來的大道理再不中用，因為我們一旦開始習慣、開始失信、開始認命，新一代就只能注定做天生被虐狂。

可憐的孩子每次刷亮眼睛，國王明明還是光著身子，可是身旁的人似乎視而不見，更會開始質疑到底眼見的是否事實。當他屢次嘗試反抗卻依然不得要領，便會無可奈何地去習慣黑才是白、白才是黑的常規，然後他便會融入漠視真理的群眾裡。長大後，今天的荒謬變成明天的常態，他還叮囑自己的孩子在沒有公義的國度、向沒有廉恥的國王歡呼跪拜。

「國王的新衣」的新舊兩個結局，你比較喜歡哪個？

(文章僅代表作者個人立場和觀點)