觀人,可以先仔細觀察他的眼睛。(圖片來源:Pexels)
十觀形局與五行
形局者:乃人一身之大關也,或如龍形、虎形、鶴形、獅形、孔雀形、鸛形、牛形、猴形、豹形、象形、鳳形、鴛鴦、鷺鷥、駱駝、黃鵬、練雀等形,此富貴形相;或豬形、狗形、羊形、馬形、鹿形、鴉形、鼠形、狐狸形,此兇暴貧薄天折之相也。
五行者:金、木、水、火、土也,書云,金得金剛毅深,木得木資財足,水得水文章貴,火得火見機果,土得土厚豐庫,金形白色喜白,木形瘦喜青,水喜肥黑,火不嫌尖宜赤色,土喜厚今色宜黃,此五形正局也。合此者富貴福壽,反此者貧賤夭折,但學者憑五行兼骨格,推斷相法多端總斷。
五法
擇交在眼,眼惡者怕多薄,交之有害,然露者無心,不可不詳審也;問貴在眼,未有眼無神而貴且壽者;問富在鼻,鼻為土生金,厚而豐隆者必富;問壽在神,未有神不足而壽且貴者,縱貴亦大富;求全在聲,士農工商,聲亮必成,不亮無終;上相不出此五法,拘於口耳眉額手足背腹之間者,乃庸相士也。
切相歌
入眼方知訣,還觀主起中,語遲終富顯,步緊必貧窮,犬眼休為伴,雞睛莫與逢,項偏多蹇滯,頭小定飄蓬,骨露財難聚,筋浮病必攻,唇掀知命夭,腹墜祿須豐,腰肥知有福,額廣壽如松,腳長兼耳薄,辛苦道途中。
論形俗
蜀人相眼,閩人相骨,浙人相清,淮人相重,宋人相口,江西人相色,魯人相軒昂,胡人相鼻,太原人相重厚。
論氣色
天道周歲,二十四節氣,人面一年氣色,亦二十四變,以五行配之,無不驗者。促色最難審,當於清明昧爽之時觀之,又須隔絕不醉,不近色,乃可決耳,慎之慎之。氣色半月一換,交一節氣,子時既變矣。氣色在皮內肉外,隱隱可掬者,方是真氣色。氣色現而安靜者,應之遲,若點點焰動不定者,應之速;春要青,夏要紅,秋要白,冬要黑,四季月要黃,此天時氣色也。
木形人要青,火形人要紅,金形人要白,水形人要黑,土形人要黃,此人身之氣色也。
木形色青,要帶黑忌白,火形色紅,要帶青忌黑,金形色白,要帶黃忌紅,水形色黑,要帶白忌黃,土形色黃,要帶紅忌青,此五形生剋之氣色也。
青如晴天日未出之色,而有潤澤,為正,為吉;如打傷痕而乾焦,則為邪為凶;紅如隙中日影之色,而有潤澤,為正,為吉;如打傷痕而焦枯,為邪為凶;白如玉而有潤澤,為正,為吉;如粉如雪而起粟,則為邪,為凶;黑如漆而有潤澤,為正,為吉;如煙煤而暗,則為邪,為凶;黃如鵝而有潤澤,為正,為吉;如敗葉色而焦枯,則為邪凶;
色白主服,紅主訟及瘡疤破財,如火珠焰發者,主火災;青主驚恐疾病,黑主大病死亡,黃主疾病尖脫,
氣色雖現,亦要看神色正,而神脫色亦空耳,色而神旺,色終莫能為大害也。
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排序