杜之松《答王績書》
原文：略
作者介紹
杜之松：生卒年不可考。《全唐文》記載：杜之松為博陵曲阿(今江蘇省丹陽縣)人，初仕隋，為起居舍人，入唐後，擔任河中刺史。呂才《東皋子集序》云：杜之松為京兆人，與《全唐文》所言不合。《新唐書．王績傳》及呂才序言，又均謂：太宗貞觀中，杜之松為王績家居之州刺史，請與王績相見，王績不喜拜揖官員，竟不見。王績字無功，自號東皋子，絳州龍門(今山西省河津縣)人，貞觀初年，辭官回鄉隱居，貞觀十八年卒，而河中府於開元初年，始由蒲州改稱，可知杜之松為刺史，當在絳州而非河中府。
《全唐文》收杜之松《答王績書》一文。
杜之松《答王績書》譯文
承你屈尊賜信，知道您不肯屈駕光臨，使我嘆息、遺憾不已!我本希望憑藉我們之間的老交情，也許可以請您到來。沒想到：你像鄭康成那樣道高望重，不願以稱官閥的太守為弟子；您像老萊子那樣隱居不出，以同諸侯交友為羞恥。我久立等待，卻不得相見。怎麼辦啊？而您能夠獨自保全隱逸的高尚風格，又是多麼地幸運!
想到您雖在人世間，修房造屋，卻隱遁山林。地多林木丘壑，煙雨雲霞，正適合您的性情。遮蔽在丹桂之下，墊坐於白茅之上，濁酒一杯，彈琴數曲，的確很有樂趣。您是真正的志行高潔之士，為什麼自稱狂生？
我倚仗朝廷的恩惠，來到貴地，擔任刺史。因官身職守所限，沒有機會就學於您，只好迎風而立，引頸盼望！我的失望憂鬱，何時到頭？
前次因為視察各縣，實則是想去拜訪您。但恐怕您會如敦煌孝廉氾騰（人名）一樣，閉門不出；像宋纖一樣，使造訪的酒泉太守空回。因此遲疑不決，終於回馬而去。
我雖不才，也略微記得一些古人的遺言。我既然已認識到道的尊貴，為官的榮華，又何足自負？難道我不能像晉平公對亥唐（您）那般尊敬您？如魏文侯那樣恭敬地以子夏為師？我的道德修養，雖然不深厚，但齊桓公五次造訪的事，我也能做到：您也可像眭誇（人名）會故人一樣，前來相見，又有何妨？
承蒙您借給我《家禮》，我現正在翻閱研讀。幽深而精妙，簡要而完備，真是經、傳的典雅概括，家庭、閨門的重要法則。那個《喪禮新義》，我多有不明白之處，謹列數條，向您請教，備於另紙。希望您在醉飲之餘，給予解說。等待您再次給我來信。
杜之松告語。
導讀
貞觀中，杜之松任絳州刺史期間，與退隱龍門的王績，常有書信往來。杜之松請王績，到官署去講喪禮，王績寫信，表示自已生性疏懶，只以山水自然為樂，不願受到官場的約束。無意於世俗的功名富貴已久，謝絕了邀請。杜之松遂以此信作答。
信中對王績的拒絕，深表遺憾，推尊對方隱逸的志趣，敘述切盼相見的一番心意，處處表示尊重和理解對方，不以在職官員自矜，言是真言，意系真意，情乃真情，顯得情意深長，自是動人之處。文章雖用駢體，但隨筆所至，信手寫來，逐層申說，表情達意，均親切自然。情意抒發中，援引古人古事。全都切合各自的身份，不僅含蓄、典雅，而且使得情意更為深厚。寫自己、寫對方，又都用了少許描繪之筆，情感從描繪中透出。設想對方隱居生活一段，運用詞藻修飾，繪其形貌，寫得神彩飛揚，充分表達出作者由衷的敬仰之情。敘述中則飽含深情，自述前日不敢造訪之故一節，事中見其真意，尤其婉轉多致。全文操縱自如，不平，不俗，堪稱文人書札的上品。
正是：
做官謙恭敬道人，
天下康泰自安寧。
溫文爾雅鶴翔天，
彩霞斑斕鳳來臨；
萬眾信仰道高揚，
千秋佛陀賜太平。
載歌載舞皆得意，
平起平坐同歡慶！
看完那這篇文章覺得
排序