蘇東坡被謫居黄州之時，佛印住廬山，兩人常有唱酬。（手繪插畫：Winnie Wang/看中國）
北宋的大文豪蘇軾，字子瞻，號東坡居士，是繼歐陽修之後的北宋文壇領袖，詩、詞、書、畫無不精通。國學大師、清初著名的文學大家王士禛曾這樣評價他：漢魏以來二千年間詩家堪稱「仙才」者，曹植、李白、蘇軾三人耳。蘇東坡不僅才氣縱橫，文冠天下，他與好友佛印禪師兩人也時常在佛學修行及詩詞聯對上切磋鬥智，被後世傳為美談。
根據民間傳說，佛印和尚與蘇東坡的前世都曾經是修煉人，後來蘇東坡因「情」關未過抱憾而死，他的師兄十分惋惜自己的師弟修行未果，發願要再次轉生度化師弟，這位師兄就是北宋這一世的佛印和尚。他們二人一見如故，經常在佛學和文學上相互切磋，彼此亦師亦友，又衍生出了一段段民間傳奇和文學佳話。
心在方外 高僧佛印志向高遠
蘇東坡被謫居黃州之時，佛印住廬山，兩人常有唱酬，其往來事跡，可見於《禪林僧寶傳･了元傳》、《居士分燈錄》卷上等。相傳有一次蘇東坡到大相國寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧，了元外出，住持和尚就請蘇東坡在禪房休息，並特意端上了香茗美酒素肴款待。
蘇東坡獨自斟酌，不覺有些微醉，偶然一抬頭，見粉牆上新題有佛印的一首《酒色財氣詩》，其詩云：
「酒色財氣四堵牆，人人都在裡邊藏；
誰能跳出牆垛外，不活百歲壽也長。」
佛印和尚是出家人、佛教徒，他自然主張四大皆空，所謂色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。佛家認爲，酒色財氣都是人的執念，沉淪在這些慾念之中，往往損命傷身。只有徹底放棄執念，方得自在，延長壽命。佛印和尚視「酒色財氣」為洪水猛獸，避之唯恐不及，所題詩句當然也展現了佛家的理念，提倡斷絕「酒色財氣」，心在方外。
看完那這篇文章覺得
排序