天壇是皇帝用來祭天、祈求五穀豐饒的地方。(圖片來源:Adobe Stock)
天,是中國傳統信仰體系的核心概念之一,人們普遍抱持著「天人合一」的宇宙觀,相信「老天有眼」、「善惡有報」、一切順從「天意」。
自古以來,中國人都非常重視祭祀天神,祈求天神的佑護,祭天成為國家的重要禮儀,是中國古代極為莊嚴的儀式。而天壇,正是皇帝用來祭天、祈求五穀豐饒的地方。
天壇與天
天,或者說天神、天帝,對古人來說,是主宰著一切事物的力量。人的福禍、自然的收成等,都受到這種神秘力量的控制。
天,崇尚善行,如果大地上出現了自然災害,往往會被認為是上天對人做錯事的一種警示,提醒人要修正。古人在遇到災禍的時候,往往會說:「這是老天的懲罰!」
位於北京城南的天壇,始建於明永樂十八年(1420年),是古代帝王祭祀上天的地方,一般百姓是不能在這裡祭祀的,然而,儘管如此,它依然凝聚著人們對天的敬畏與感恩。
天壇分為內壇和外壇,內壇又分為南、北兩部分,北部的「祈穀壇」用於春季祈禱豐年,南部的「圜丘壇」用於「冬至」日祭天,感謝上天的恩賜,並祈求來年風調雨順。
天壇建築的特點
建築布局嚴謹、結構奇特、裝飾瑰麗的天壇是中國古建築中的瑰寶。它面積遼闊,相當於紫禁城的四倍,天壇建築物的四周種植著許多蒼松翠柏,這些深綠顏色代表著崇敬、追念和祈求之意。
作為皇帝進行祭天活動的禮儀建築,天壇的建築按照「敬天禮神」的思想設計,建築技藝和環境的營造都強烈的表現出古人對「天」的崇敬。
天壇帶給人們的啟示
天壇的興建代表著古人信天敬神、天人合一的神傳文化精髓。在古代,每當國家遭逢天災人禍頻仍、疫情不斷、飢荒連年……等現象出現,那麼貴為「天之子」的皇帝,就得誠摯的齋戒沐浴、反躬自省,並率領文武百官登上天壇「祭天」、下「罪己詔」,擔負起國家興亡、黎民百姓存續的重責大任,誠心悔過、戮力改革。
天壇展現的是中國人對天地自然的敬畏之情,這一思想在天災人禍頻傳的現代社會中越發體現出它的重要性。
人是自然的一分子,人與自然相互依存的關係與生俱來的,唯有對自然存有敬畏和感恩之心,而不是無休止地掠奪、索取,才能保護自然,與自然建立一種和諧的關係,人類也才能在地球上生生不息,這正是天壇帶給我們的重要啟示。
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