《神僧傳》中,記載了多位神僧經歷,令人稱奇。(圖片來源:Adobe Stock)
《神僧傳》中,記載了多位神僧經歷,此文為各位介紹關於僧安與無相這兩位高僧的故事。
僧安
《神僧傳・第四卷》記載:
釋僧安,不知道是哪裡人。修煉精進的他,可以坐禪講解,時號多能。
齊文宣王時期,僧安在王屋山修煉,有二十多位弟子。在講《涅槃經》時,會有一隻雌雉來到座位旁邊匍匐傾聽。僧人吃飯時,它就外出飲啄,其它時間,無論是白晝或夜晚,都會準時來到此處聽法。奇怪的是,這隻雌雉還沒有聽完三卷,就不再來了。眾人都感到很奇怪。僧安說:「雌雉已經轉生到人道了,不用奇怪。」
武平四年,僧安領著眾徒弟來到越州。他忽然說:「雌雉應轉生在此。」說完,便走入一戶人家家中呼喚著雌雉。這時,走出來一位女子,彷似跟他是舊相識,行禮相見,十分歡喜。女子的父母很奇怪,就將僧安等請入屋中。僧安問:「是什麼緣故為女取名雌雉?」答曰:「見其初生髮如雉毛,既是女,故名雌雉。」僧安大笑,向他們講述了前緣。女子明白後,流下了眼淚,請求出家。父母二人欣然同意。僧安再為其講解《涅槃經》,女子領悟的非常快,無一遺漏,但對後三卷卻是茫然不解。
《神僧傳・第五卷》記載:
四川涪州相忠寺有一位無相禪師,他並非巴蜀人,而大家也都不知道他是從哪裡來的。有一日,他突然來到山寺。
相忠寺位於涪州上流大江北岸,崖側有銘文方五尺許,字如巴掌大,但都不可識,下方相距九尺多遠之處有佛跡,道俗敬重。
無相絕對與常人都不同。一次,無相想要過河,但因為一時間找不到船隻,他便將缽放在水中說:「為什麼要常拿著你?你自可渡水。」然後又拿取芭蕉葉搭在水面上,而自己則立在上面,就這樣渡過河去。
過了一會兒,缽也到達了對岸岸邊。當時有樵夫看見。無相發現眾人發現後,便辭別眾人離去。眾僧苦留不住。到了水邊上船,他不用篙楫,而是捉住船舷,直接渡水。後來不知所蹤。
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