多雷的名畫《撒母耳的召喚》中的啟示(組圖)

古斯塔夫･多雷（1867年拍攝）及其作品《撒母耳的召喚》。（圖片來源：公有領域）

古斯塔夫･多雷是歐洲最著名的插圖畫家。1832年1月6日生於史特拉斯堡，自幼喜愛繪畫，此後潛心練習。他以幽默畫成名。1853年為拉伯雷的小說畫插圖大獲成功。此後受出版商之邀為多部世界名著作畫，成為歐洲聞名的插圖畫家。多雷一生未婚，1883年在為莎士比亞戲劇創作插圖期間逝世，一生都為用繪畫語言來表意存在。

多雷的作品多是黑白兩色，但卻有強烈的表現力，表意清晰。充實飽滿、層次分明、質感強烈。他會用極細的線條編織出物像的表面和體塊，以線條的疏密來表現物體的明暗。多雷的作品光感強烈，對色彩的暗示到位，立體感很強，無論是宏大的場面還是單獨的個體都能很好的表現。

這幅畫是一個《聖經》故事。摩西從西奈山上不但領來了十誡牌，也得到耶和華的指示按甚麼格局建造聖殿——會幕。神的約櫃存放在會幕的至聖所中，是最裡面的方形空間，只有大祭司才可一年進去一次，要穿特別的衣服，去接受神的旨意。在至聖之所的前面是聖所——是一個小房間，裡面放著聖所的其他器物(香壇、擺陳設餅的桌子、燈臺)。聖所外有院子，裡面有祭司居住的小房間，撒母耳和其他祭司大概就住在那裡，離約櫃不遠。撒母耳只是個孩子，跟著90歲的大祭祀以利。以利的兩個兒子為非作歹。這段時間神很少說話，然而，純真的撒母耳卻一再在睡夢中得到神的召喚。現在人們總因為看不到、聽不到神就以為神不存在，這個故事故事人們，感受不到神是因為人心敗壞，神不願展現給這樣的人。那些保持純真善良的人，仍然可以得到神的眷顧。

以下是這張畫和故事的原文：

古斯塔夫･多雷《撒母耳的召喚》。（圖片來源：公有領域）

撒母耳記上第3章:1-10:撒母耳的召喚

1、童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。

2、一日，以利睡臥在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。

3、神的燈在神耶和華殿內約櫃那裡，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。

4、耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：我在這裡！

5、就跑到以利那裡，說：你呼喚我？我在這裡。以利回答說：我沒有呼喚你，你去睡罷。他就去睡了。

6、耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：你呼喚我？我在這裡。以利回答說：我的兒，我沒有呼喚你，你去睡罷。

7、那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。

8、耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：你又呼喚我？我在這裡。以利才明白是耶和華呼喚童子。

9、因此以利對撒母耳說：你仍去睡罷；若再呼喚你，你就說：耶和華啊，請說，僕人敬聽！撒母耳就去，仍睡在原處。

10、耶和華又來站著，像前三次呼喚說：撒母耳啊！撒母耳啊！撒母耳回答說：請說，僕人敬聽！