繼文明之大統，試看武林重光。（圖片來源：chensiyuan/Wikipedia/CC BY-SA 4.0）
序：欣聞著名武術大師、中醫博士李有甫先生在美教授武術，深感茲事體大，不惟傳統有繼，武林重光，而在包括武術在內之中華傳統文化久罹赤禍創痍滿目之當下，重振中華武術又別有其重大之意義，遂作《大武賦》一篇，以闡大義演武之義。
茫茫天外，渺渺寰中，自有生民，教垂無窮。
術以祕傳，法以心授，下濟率土，上協高穹。
爾其道妙，動以修身，靜以養生。
爾其用大，爲文爲武，相輔相承。
若爲野戰，兵無不克，若爲止戈，不戰而勝。
於是久歷歲月遷延，漸分派系門宗。
或悟太極而演道，或託釋門而入空。
名稱武當之壯士，號爲少林之棍僧。
舒猿臂而舉鶴步，奮虎威而展龍騰。
至若一人高臥岩表，或乃成衆嘯聚山中。
夫奇人與高士，驚世駭俗；
紛流光而溢彩，奧妙無窮。
悲哉後世道德之不守，至乃心法之不傳。
惟競異能之譎詭，徒逞亂理之空談。
紛紛紜紜，真僞孰辨，林林總總，功修實難。
然則天道周流，直待物極而必反；
時不我棄，生逢大法之洪傳。
信天命之有在，莫不蹈厲發揚。
繼文明之大統，試看武林重光。
於是不勝鼓舞，欣然有頌，其辭曰：
足踏北斗，掌開混茫，一掃頹風，共扶乾綱。
道德必立，文明是張，大義演武，萬祀流長。
2023年12月
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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