苦胆：“上海活宝”已无腔调

海派清口演员周立波风头正健之时，粉丝们把他追捧为“上海滩最有腔调的男人”，他本人也以“有腔调”自许。

时下，上海人确乎讲究起腔调来了，并且也爱说“腔调”两字。那么，“腔调”一词到底是什么意思呢？该词内涵宽泛，含义丰富，在很多场合是只可意会，不可言传。它可以指形象、气质、派头；可以指特色、个性、风格；也可以指品位、素养、德行。说一个人“有腔调”，通常是指这个人很有风度、很有样子、很有感觉，做什么挺像那么一回事，或是在某一方面很有本事、很在行……等等。说一个人“没腔调”，往往是指这个人做事不上路、不到位，或是言行举止、待人接物不得体，上不了台面，乃至人格低下……等等。总之，要理解“腔调”的意思，还得根据语境。

周立波的腔调，无疑在他的表演之中。这两年，海派清口之所以为观众所喜闻乐见，周立波之所以大红大紫，乃是由诸多因素促成的。这得益于明白人的点拨与扶持，得益于他对海派滑稽艺术营养的合理汲取，得益于他跟前辈独脚戏艺人迥异的表演风格及口才，得益于幸未落入“主流话语系统”窠臼的民间立场，得益于他针砭时弊的机巧与清晰的草根气息……

所有这一切，成全了周立波的腔调。可是，当制度性的腐败酿成了上海11.15特大火灾，周立波却在他的微博中称之为“突发事件”，并为“政府各部的快速反应”而“欣慰”而“感动”。政府是很“快速”：快速抓捕无证电焊工，快速转移易燃物，快速请发起献花的市民喝茶……一言以蔽之，快速维稳。

网友指斥，你周立波不为罹难者讨公道也就罢了，却还主动“去做政府贴心的小棉袄”……

这一回周立波在微博上露出了本相：“网络是一个泄‘私粪’的地方，当‘私粪’达到一定量的时候，就会变成‘公粪’，那么，网络也就是实际意义上的公共厕所！ ”“政府若将网络民意当真，实是一种‘自宫’行为了！”

作为一个公众人物，周立波竟然还在网上与网民对骂，甚至辱骂人家的妈妈。就这样，“海派清口”成了“海派粗口”、“海派脏口”，“脱口秀”成了“脱口臭”。

于是，数千条怒斥与责骂的帖子汹涌而至，一夜之间，周立波顿失二十万粉丝。

周立波遭此“礼遇”，完全是咎由自取，这不仅由于他的谩骂，更由于他在原则问题上站到了大众的对立面。他知道当政者最怕民意的力量，他的着重点便是安慰政府，不要将民意当回事，多么体贴，多么善解党意，多么爱他的党妈妈。瞧瞧他接下来的微博吧：“有人说：我绝对爱祖国，但我不一定要爱党，逻辑混乱！中国很特别，一党执政是宪法之本。没有共产党就没有新中国，新中国不是我们的祖国吗？”“我爱国、爱党！看不起祖国的人，请移民吧！”

原来在周立波的心目中，“爱党就是爱祖国”。这种溜须拍马，这副奴颜媚骨，一般戏子还真达不到这等“觉悟”。

周立波曾对侯耀华的点评作出回应：“人能犯错不能犯贱”。其实他周立波后来的表现，恰恰是地地道道的犯贱。

海派清口的表演，只是他的皮相；微博上的真言，才是他的本相。当初周立波被呼为“上海活宝”，而今，他可是“党的活宝”了。

与上海曲艺演员周立波同名同姓的现代著名作家周立波，出版过一部反映土改的长篇小说《暴风骤雨》，最近“上海活宝”周立波则是陷入了另一场“暴风骤雨”。

有好心人惋惜周立波丢弃了风骨。其实，这位“上海活宝”丢弃的只是包装，他从来就没有什么风骨。他的一些调侃、讽刺不良社会现象的段子，不过是在当局许可范围内的擦边球，不，确切地说，是擦网球，自然也就并不具备多少独立意识与批判精神。

若论腔调，颇具搞笑天分的周立波，在演艺方面应当说还是有点腔调的。但他写微博所暴露的真相，使他在众多粉丝和观众眼里失去了腔调。

犯贱者哪来腔调？“上海活宝”已无腔调。最为可怜的是，周立波把李敖之子李戡“支持”他的短信也弄到了微博上，这表明他不光没腔调了，也快没戏了。

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