刘庭式，字得之，宋朝齐州人，为人仁厚质朴，重义守信，虽然出身农家，但满腹经纶，一身正气， 其“心许盲女”的故事流传千古。
庭式在未考中进士之前曾和同乡人家的女儿有过口头婚约，但尚未送聘礼正式订亲(按古代的礼制，这种情况并不能算订婚)。后来刘庭式金榜题名，考中进士，那女子却因病两目皆盲，由于女子家以务农为生，而且家境十分贫寒，所以不敢再提当年婚约之事。也有人劝刘庭式娶盲女的妹妹为妻，刘庭式听后笑着说：“我的心已经许给她了，虽然她人眼睛看不见了，我岂能辜负我当初的心意呢！”（“吾心已许之矣。虽盲，岂负吾初心哉！”）
于是刘庭式最终娶了那位盲女，并与之一起到老。婚后，刘庭式和盲女十分恩爱,并养有三子。后来，盲女在密州去世，刘庭式十分悲伤，哀痛之情经一年不减，不复再娶。
有一次，苏轼问他：“一般来说，哀生于爱，而爱生于美色。你娶一位盲女，并与之偕老，这是坚守道义，但是你的爱从何而来？你的悲哀又从何而来呢？”
刘庭式回答说：“我只知道失去的是我的结发妻子而已，她有目是我的妻子，无目也是我的妻子啊！如果我因她容貌俊美才生爱恋之意，因对她有爱恋之意才生哀痛之情，那么随着她年老色衰，我对她的爱恋之意就会越来越少，她逝去后也就不会有哀痛之情了。如果那样的话，那些站在大街上挥舞衣袖、暗送秋波卖弄风骚的女人，岂不是都可以娶作妻室了吗？”
苏轼听了刘庭式的这番话后，深为打动，说：“你一定是能取得功名大富大贵的人。”
当时有人笑话苏轼这话有点言过了，苏轼遂以三国时羊叔子的例子作解释：从前羊叔子娶夏侯霸的女儿，当夏侯霸叛逃入蜀，亲朋好友都离他而去时，只有羊叔子能安守他的妻子，而且对她恩礼有加，后来，羊叔子成了西晋的开国名臣。苏轼说：刘庭式的品行和羊叔子差不多，因此，他“若不贵，必且得道。”（ 如果不能大富大贵，就一定会得道修成正果。）在座的客人听完苏轼的话后都非常惊讶不相信会这样。
后有人从庐山来，告诉苏轼说刘庭式现在在庐山监太平观，辟谷不食已经多年了，面目奕奕有紫光，上山下山，往返六十里而步履如飞。苏轼听到这一消息后特别高兴，证实了自己八年前的预言并不虚妄。后刘庭式以高寿终。
“以利交者，利尽则交疏；以势交者,势倾则交绝；以色交者，华落而爱渝；以道交者，天荒而地老。”刘庭式能不负初心迎娶盲妻、妻亡哀念不肯复娶，其“娶妻不尚色”的品行足以警醒天下后世，真的是“行而世为天下法”的典范。
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