人之面以上停属离,为天,主贵;中停属坤,为人,主寿;下停属坎,为地,主富,三部亦为三停。上停隆满者,主初年福禄,中停丰厚者,主中年成立,下停缺陷者,主晚年破败。由天中至地馈,左列共成一百三十九部,其右列右厢,月角等位乃配合而定之,而五岳四渎九洲八卦乃分野而名之,皆非其数,须从名部位丰厚缺陷、痣痕,精心推理。
确定十三部之要面上分画十三部位而横列,先审定正面正视之中心线,取梁之与准头宽度而决定正中正线,其次因人面部而画分三停:下至眉毛之上为上停,为额,分为四部分:为天中、天庭、为司空、中正;两眉之间。印堂,所占部看其人眉毛高低程度,而且印堂所占之部位也只是眉目之间的有限部位。
上停五部位取定以后,对于中停之山根,山根居两眼之间,取决其人眼睛大小而决定。年上,年上约居梁中间,大约可以山根下至头三等分为之,居上者为年上,中者为寿上,寿上约为两颧骨之中间。下者为准头,准头不包括兰台、廷尉在内。人中,人中是下口上之部位。水星,正口一般最易误以为整个嘴唇部份为正口,其实只取准头宽度为正口而已。承浆,承浆是口下地馈的上部位,大约稍少于下巴长度二分之一。地馈,承浆下的部位。
面上正中线定出以后,就可以依诀横列各部所属的位置。但是要留意,这些部位并不全部在正面上,有的已经转入了侧面,所以无法依次横面,只好最先决定山根到准头的横列部位,最后才决定上下停各所属部位。这种寻定部位的方法,一般就称为面相十字定位法。
面图统说十三部位,而分百二十五部之多,尚有缺陷者,如龙窟池,即眼眶龙宫;如禾仓、仙库在人中旁,法令两边;俱紧要部位,宜丰厚明朗,则主富贵寿考为上相人也。十字面图亦有未能罄书者,如上相丁字面,玉字面,如中相贯字面、父字面,如下相合字面、小字面也。凡相有一部可以言吉凶者,有得一字可以定终身者,有一纹一痣可以办事理者,有气色可以详祸福者,但不可只顾一部一位一图,便定其终身,故有不过不遗,全在能神、能化,观其形必察其神,视其眼必审其眉,听其声份必揣其骨,看其行必别其坐,验其纹详其痣,相其气必辨其色,举止动静应对周旋,无往而不成相,则吉凶美恶无不应验。
第一天中部位横列十位诗
第一天中对天岳,左厢内府相随续,高广尺阳武库同,军门辅角边地足。
天中部位诗(四首)
棱棱骨起在天中,高广丰隆武库同,不怕在朝官职小,他年犹可作三公。
高广分明武库清,兵权万里有威名,微微黄色军谋胜,建立大功奏凯荣。骨生发际左厢连,为佐为儒名利全,宭乏英雄终可达,不须襄橐有余钱。天中黑痣及飞纹,富贵功名不问君,若见曳痕缺陷者,可怜一世枉劳筋。
赋曰:
天中骨起,身必衣紫腰金,左厢接连,方可为卿作相,内府高旋,须当平满,而得佐任之职,尺阳武库若能丰厚,乃分兵戌之官,辅角峥嵘,郡守镇辖关彊,骨插边地,威武名扬中外。
第二天庭部位横列十一位诗
第二天庭连日角,龙角天府房心墓,上墓四杀战堂前,驿马吊庭分善恶。
天庭部位诗(四首)
天庭矗矗竖奇峰,稳步蟾宫拜九重,功名若也分高下,地阁兰庭放不松。
龙虎日月角峥嵘,相貌无情总有情,审得五官相应处,看他何日上云程。
天府房心看宦途,名利也可问荣枯,红黄骨起为师傅,暗滞濛濛任仆夫。
墓冢分明后代昌,干枯色惨堪叹伤,吉凶斗阵凭何部,驿马之中交战亡。
赋曰:
天庭高广,少年富贵可期,日月角明,终身荣华不谬,天庭骨起至玉枕,乃极品官,日月角近映珠庭,非庸凡相,身拜丹墀,盖是天府、房心骨起而色泽光,名登忠册,只为战堂驿马立壁而红黄。
第三司空部位横列十位诗
第三司空额角前,上卿少府位相连,交友道中交额位,重眉山林看圣贤。
司空部位诗(四首)
司空骨起上天庭,直上朝堂掌五刑,额角峥嵘悬日月,少年得志姓名馨。
上卿少府府卿官,骨起棱棱万里宽,缺陷应知无位者,朦胧恶色保身难。
交友位中骨起强,莹然气色淡红黄,平生知遇如金石,管鲍而今姓氏扬。
山林骨起志薰陶,遇得神仙造化高,明润荣华纹痣苦,红黄远映任翱翔。
赋曰:
司空骨高位登刺史,额角峰起应作公卿,少府上卿骨隆起而征贵人之兆,交友道中色红黄而得邂逅之交,山林广丰论居处,多般清逸,红黄临位在山冈必遇神仙。
看完这篇文章觉得
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