贵州。（图片来源：Adobe Stock）
“徐州铁链女”事件震惊世界，又有越来越多的拐卖人口案件被披露，在引发出海内外舆论的持续关注和同情，同时人们也在思索：“人贩子”、“买妻生子”的劣根咋这么难除？原因究竟在哪里？
先来看看贵州军阀周西成治政、治匪的故事。
早年贵州省，有叫周西成的孩子，读书贪玩，学业废除，就去当了枚大头兵。他从大头兵开始，步步高升，到1926年，竟然升至贵州省省长。
贵州有两个特点，一是贪官凶，捞起来不要命，二是土匪猛，几百年来没人治得了。这两个弊端，读书人都未必能摆平，来个大头兵，就更没指望了。
谁料想，这位没读多少书的大头兵周西成省长，不但治政独特，而且治匪有方。
周西成治政
周西成一上任，就召集省县官吏，去城隍庙磕头。
到了城隍庙，周西成就让省县官吏们，一个个上前，对着城隍爷宣誓，表态说坚决不贪污。
第一个上前的，是独山县知县张五丰，他庄严地说：我向城隍爷发誓，如果敢贪污，就死于九子枪下。
第二个上前的，是遵义县知县拓泽忠，他神圣地说：我向城隍爷发誓，如果我敢贪污，利箭穿耳，遍游州县示众。
第三个上前的，……
每个官吏都宣誓罢，周西成将他们的誓言写在纸上，誓师大会就此结束。
没多久，独山县知县张五丰，贪污大洋100枚事发，周西成拿出他的誓言，找了支九子枪，把张五丰打死了。然后周西成拿张五丰的誓言纸，焚化在城隍爷面前，向城隍销案。
接下来，遵义县知县拓泽忠，贪污300枚大洋事发，周西成拿出他的誓言纸。削了根竹箭，贯穿拓泽忠的左耳，披枷带锁，开始游遍全省八十一县。才刚刚游十九个县，拓泽忠就死得差不多了。周西成把他提溜回来，等救活后再说。
这么两起事件下来，贵州的吏治焕然一新！
官员不怕周西成，也不怕惩罚，但是害怕苍天有眼、大地有耳，贪污就会应验自己说过的誓言，让他们从此洗心革面，不敢再像以前那样任性胡来。
周西成治匪
说到贵州匪患，那可是一桩悠久传统。早在大清道光朝，名臣胡林翼就在贵州治匪，最终也未能治得了。
现在轮到周西成了。他还是老办法，省县官吏集合，齐步走，去城隍庙宣誓。
到了城隍庙，周西成让官吏们宣誓。然后他公布了一条政策：以后境内，但凡百姓财物遭劫，损失先由辖区官吏掏腰包补偿，等案子破了，再行返还官吏的补垫。
听到这个政策，官吏们全都惊呆了，内心几乎是崩溃的。可是他们不敢抗议，周西成这厮是个没文化的大头兵，杀人不眨眼，跟他能说清楚道理吗？
无可奈何，大家打道回府。回去之后，贵州又发生了一桩奇事——几百年没人治得了的土匪，竟然全都消失了！
土匪哪儿去了？
周西成虽然没文化，可是他有见识。他太清楚了，匪都是官养的，至不济也是官故意纵容的。如果没有匪，老百姓安居乐业，官吏们怎么能够混水捞钱？
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“买妻生子”难除？学学周西成
周西成治政，带给我们一个启迪：你要解决问题，就必须知道问题是什么。
贪腐的问题，症在官吏，当然要治官治吏。匪患问题看似与官吏无关，症还是在官吏。官吏掌控着所有的资源，官匪不勾结，局势何至一坏如斯？！
那么现在，我们想想，人贩子猖獗的症结又在哪里？是人贩子吗？
人丢了，如果发生在权贵之家，分分钟久能找回孩子。如果发生在普通家庭，一个平头百姓怎能从社会资源中获得救助力量？
人的天性，对于他人的损伤淡漠，对于自己的损失异常敏感。贵州匪患再严重，也不敢抢劫官家，所以才会数百年无法消除。一旦让官员承担损失，匪患立刻消散无踪。
现在你的家人丢了，你哭得死去活来，他也没感觉，最多不过表示同情。但如果让警政系统和地方官员承担相应责任，来个引咎辞职，你看他还能不用心？还敢不尽责？
周西成治匪的故事告诉我们，贩卖人口不只是一个“人贩子”的问题，而是一个“责任制”的问题！
看完这篇文章觉得
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