“大难不死,必有后福”。(图片来源:Adobe Stock)
俗话说:“大难不死,必有后福”。那些传颂至今的古语都是有一定道理的,都是人们在千百年来长期的生活观察中,在大量的事实基础上,总结出来的客观规律,即使不是百分之百,也必然是绝大多数都是这样。
据《广异记》记载,杜暹年幼时,曾从蒲津过河,河流水势很急。当时上船的人很多,撑船的人已经解开缆绳,这时岸上有一个老人大呼:“杜秀才留下来!”老人特别诚恳反复恳求,杜暹只好下船过来,同老人说了很长时间。
船上的人等得不耐烦了,把他的包袱扔到岸上便开船了。杜暹和老人交谈还没完,回头看船已经开走了,心里挺气恨这个老人。
那天风急浪大,船上的人忽然发现水中有几十只手攀船,船就沉没了,全船的人都死了。老人对杜暹说:“您是贵人,所以才来相救。”说完就消失不见。杜暹后来多次升迁直到公卿。
原来大难之时,有人相救都是有原因的。很多人是有使命的贵人,所以才会有人们常说的后福。
大难不死,为什么会有后福?(图片来源:Adobe Stock)
大难为什么会不死
那么,为什么会有大难呢?大难为什么会不死呢?我们来看一个现代的案例。
台湾曾经出过一次空难,机上所有人员除了两个人之外全部遇难,后来一位有宿命通功能的人观察因缘后说出了玄机:原来在前世,这次飞机上的人都是一伙强盗,他们曾经开了一个会,商量如何抢劫并血洗一个村庄,所有的人(强盗)都到会了,但是后来在实施抢劫的时候,有两个人良心发现而没有参加,这两个人就是后来的空难幸存者,因为参加会议了,所以后世遇上大难,因为悔过而没有参加洗劫,所以后世大难不死。
至此就真相大白了,遇大难者必是前世有杀生之恶因,大难不死者必是前世有悔过自新之善举,所以,大难死者实是必死,大难不死者实是必不死,是必然,不是偶然。
大难不死 为什么必有后福
那么大难不死者为什么必有后福呢?从前面的案例我们可以知道,大难不死者必定是前世有悔过自新之善举,也就是说,他必定是自此之后就开始走上断恶修善之路,他的后半生就会作了很多的善事,积累了很多的福德,这些善因做的时间比较晚,果报成熟的时间自然也会比较晚,一般都会在“大难不死”之后逐渐呈现出来,这也就是所谓的后福,这也就是为什么大难不死者必有后福的道理。
通过以上的分析我们就能明白,大难不死必有后福的规律,其实就是因果报应的规律,善有善报,恶有恶报,改过自新就有大难不死之报,断恶修善就有后福之报。
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