中间者为北宋书画家米黻(米芾);右边者为北宋藏书家王钦臣(王仲至)。(图片来源:公有领域)
北宋著名文人米芾(公元1051至1107年),初名“黻”,后改“芾”,字“元章”,书画自成一家,曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎等职,是历史上有名的书法家、画家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。一生除了上述这些贡献外,青年时就信仰了当时的佛教的米芾,还是一位在家修佛有成者。
浙江新昌县,东晋古刹大佛寺崖壁,就有潜心修佛的米芾所题的“面壁”二字。可见米芾不仅是相信,同时有实际的打坐修行经历。他在《私居帖》中写道:“私居杜门,以禅悦为乐:幻法有如是,不以禅悦,何以为遣?”可知他还在入定的状态下,体会到修行的快乐。
晚年的米芾在淮阳(今河南周口市淮阳区)当官时,提前预知了离世的日子,出现了超常的状态。据明代朱时恩编纂的《佛祖纲目》及清代《四库全书》所记:“米芾晚年学禅有得,卒于淮阳军中,先一月处理家事,写告别亲友书,并尽焚平生所好书画等物,更又置一棺,坐卧饮食皆在棺中。前七日,不茹荤腥,更衣沐浴,焚香静坐,及期,遍请诸郡僚,举拂(尘)示众:众香国里来,众香国里去。说完掷拂合掌而逝。”此外《滏水集》、《夷坚志》等众多古籍中都记载此事。可见其真实性很高。
他临终时说的“众香国”是什么呢?据佛教经典《维摩诘经》记载:“上方界分过四十二恒河沙佛土,有国名众香,佛号香积”,此佛国中“唯有清净大菩萨众”。原来佛国中真的有一个众香国啊,可见米芾的确是修行有成,去了佛国世界。
米芾不是出家人,只是在家修行者,可见修炼不一定要出家。其实修炼的法门不一定都是以宗教形式出现。当今一些修炼人也都跟米芾一样没有出家,选择在社会各阶层、各类环境中修行,方方面面都做一个对社会有益无害的好人、一个非常好非常好的人。
看完这篇文章觉得
排序