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【看中國2018年5月12日訊】他們那不叫談地震，他們那是宣傳地震，歌頌災難。他們還享受地震，在地震的廢墟上，在別人的屍體上舞蹈。我只是用這個文藝標題來吸引你注意，同時也是因為我能想到的詞語都不夠用。
除了他們的地位和利益，他們還會在乎什麼呢。你看他們那副騙子模樣。我這麼說可能錯了，可能過了。不過，如果我真的錯了真的過了，那麼後來的反腐敗抓他們關他們就錯了就過了。說起來就這麼糾結，反正是過時的話，講講無妨吧。
能夠給別人規定災難後不能說什麼，只能說什麼，你說他們心中能有逝者嗎，能有對生命的敬畏嗎。也許在他們看來，讓別人說話，就是他們的地震，所以他們特別害怕，所以，把偏要說的人抓起來並不為過，而是對等的行為。
世界上存在兩種對待地震的方式，一種是資產階級的反動方式，就是大家都說，一種是無產階級的革命方式，就是領導允許怎麼說才能怎麼說。我們要堅決反對「資產階級反動方式」。具體地說，就是堅決反對「無組織無紀律的人性關懷」和「對豆腐渣工程的追問和反思」。
為什麼學校和醫院垮得那麼厲害，為什麼學校和醫院周圍的民居，沒有工程設計的亂搭亂建的民居沒有垮呢。他們的孩子不在那裡讀書，他們的孩子沒有埋在裡面。醫院垮塌有什麼關係，他們不會在那樣的醫院治病，一天垮一次都沒有關係。
放在十年前這是不能說的。再說就抓你關你。現在，那些幾位把別人抓起來關起來的地方首腦，基本上都被抓了關了。現在說也許沒事了。現在我們說他們是壞人，貪污了人民的幣，搞了非組織活動，對上不忠，這不說正好說明瞭十年前的現在，正是他們不忠的時候嗎。那麼，把他們地震後做過的壞事，迫害過的人，重新正名一下吧。
當時有過些微的追究豆腐渣工程責任的議論。但沒有誰相信這是可能的。更沒有人說以後把他們的孩子也送到那樣的地方去讀書，讓他們住簡易房子。但他們就是不讓別人說話。堵嘴工作是先下手為強。
他們蓋的房子，溫家寶看了咂舌。時值地震後兩天，全國官方和民間都在調動救災資源，他們就要跟地震搶資源，要按部就班地搬進那美輪美奐的新居。看在溫家寶的面子上，他們暫時沒好意思搬了，但也沒有老百姓說那我們搬進去住吧。沒有這麼不懂事的老百姓。老百姓總體上是這麼馴服，就個別不太懂事，但他們不會放過。
他們是地震後最大的次生災害，他們是最大的餘震。他們組織和調動人性中最懦弱，最虛偽的力量，用虛假的故事，用頌歌，用莫名其妙的泡沫，去掩埋地震的真相，去褻瀆他人的生命，去遮蔽人間的苦難。
人性的塌方。地震後什麼妖魔鬼怪都出來了。猝然降臨的災難會激發出人生向善的力量，但人性的弱點也會集中爆發。地震後幾天，我在大慈寺看到幾個人拉一個攤子，寫上有關方面的牌子，就在那裡「騙捐」，我一言未發，只是在靜觀他們，就受到他們先發制人的圍攻。各種各樣的花招。太有錢。項目太多了。
無奈他們的心態特別陽光，特別脆弱，看不得陰暗面，尤其不准別人說陰暗面。其實誰都懂，他們也知道我們懂：這都是在演戲。真實的情況是，他們在陰暗中，他們就是陰暗面，所以你不能說他們。如果十年前我這麼說，我就是譚不讓作人。但是，如果現在說也不對，那就等於是說反腐反錯了。所以，現在我們試著說一說。
誰知道宣傳地震歌頌災難花了多少錢，誰知道有人發了多少國難財。這不說了，單說春城先生和華章先生領導的媒體管控，那是教科書級的，嚴密而狗血。公民個人自然無權去災區訪問，官方發證的媒體人，也必須有組織，擅自採訪將會被驅趕和留置。
管控是被動的，創意才能說明他們的水平。組織五毛文章進行災難關公，適時擾亂視聽的工作，做的卓有成效，演出好多悲喜劇。不知道有沒有憋屈的當事人也像我一樣趁著這幾天天雨無事寫出來。好了，不說他們了。明天開始，我說我的，說過5月12日，願你聞所未聞。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
看完那這篇文章覺得
排序