打坐會讓人的心變得清淨透明，看事物更加清楚。（圖片來源：Pixabay）
有時候我們學詩詞，不僅僅是學習創作手法，更重要的是學習詩人心中的那份境界。明代軍事家戚繼光創作了一首《自取池》，雖然這部作品其實是從先秦的《滄浪歌》演化而來的，但似乎打開了一層未知的領域和境界。
《自取池》全詩僅僅十六個字：「撓之亦濁，澄之亦清。名曰自取，濯足濯纓。」而相信很多人都讀過《滄浪歌》：「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」而戚繼光在這裡所表達的，似乎更加深遠一些。
《自取池》的首兩句大意是指：池水因為下面有澄清後沉澱的淤泥，所以輕輕攪動就會變得非常渾濁，而過一會靜下來又會清澈見底。想想看，無緣無故的詩人又怎麼會攪動他呢？這裡必然是有他要表達的內涵在裡面，絕非表面這麼簡單。
修煉人都要入靜入定，古代的很多行業也會打坐入靜，打坐會讓人的心變得清淨透明，看事物更加清楚。戚繼光在戰場上思維清晰，判斷準確，或許就是在這種入靜入定的前提下，感受到的吧。
「名曰自取，濯足濯纓。」這裡的「自取」二字很有意思，可以理解為是自己取水之意，還有「咎由自取」之意，也就是說：一切都是自己的所為所得到的，也可謂一切都是自己的心所致，所謂「一念天堂一念地獄「之意。是攪動變渾還是入靜變清醒，都來自自己的一念。後面的「濯足濯纓」是說，自己的未來，一個天上一個地下之意。
一個普通的《自取池》，可以攪動變渾也可以變得清澈，都是來自取水者的一念，而結局也是大相逕庭，一個可以正衣冠（天上），一個就只能洗腳（地獄）。一切都是來自於自己的一念，一念天堂，一念地獄。
戚繼光是軍事奇才，自然有自己的獨到之處，而這一切或許就來自自己心中的那份正念吧！
看完那這篇文章覺得
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