李白是鼎鼎大名的「诗仙」,有人说他做诗词犹如穿衣吃饭那么容易,无论何时何地,只要拿起笔来任意一挥,就是一首好诗词。也的确,他的诗词造诣之高,众所周知。这里且来说说他的剑事与剑诗。
大家也许不知道,李白好剑,常常随身带剑,诗词也常常谈到剑。有人说,李白与剑、,剑与李白,总是联在一起的。
李白喜读奇书,从小学剑,也爱练剑术,剑法严实,曾任「侠客」,杀过几个坏人。据说,他曾路见不平「手刃数人」,「抚长剑,一扬眉,清水向石何离形」。这把银剑伴着他登峨眉、上庐山、游洞庭、历襄汉,三尺长剑成了诗人形影不离的好友。
李白二十三岁时,曾和一位四川籍好友吴指南同游洞庭湖,一起饮酒赋诗,这位朋友不幸忽生急病去世,他守着尸体恸哭,路人见之无不伤心。
当时曾有一只猛虎走近他,他以剑护身,使出浑身「武功」,果然不可侵犯,也许是剑光闪闪吧,竟吓退了猛虎,没有伤害他,并得保全朋友吴指南的全尸。
李白,性格高傲狂放,诗风神奇浪漫,所以往往用剑来表达其炽烈的情感。天宝年间,他因从永王李璘之事,被流放至夜郎(今贵州桐梓县一带),这时他已五十八岁,在「世人皆欲杀」的残酷现实下,诗人的爱国之心却丝毫不改。
在《赠张相镐》中写道:「抚剑夜吟啸,雄心日千里。」表现了自己热爱国家的高尚情操。「愿将腰下剑,直为斩楼兰。」抒发了他为保卫国土,跃跃欲试痛杀敌人的激情。
李白一生喜酒吟诗,过着颠沛流离的生活,胸中不平,积愤难消。「三杯拂剑舞秋月,忽然高吟涕泗涟。」月下饮酒,伴歌舞剑,何等爽快、惬意。因此他常常寒光出鞘,舞剑消愁。
天宝元年,李白被玄宗召进长安。在长安三年,他目睹宦官权贵过着骄奢淫逸、鱼肉人民的腐朽生活。他想力图通过玄宗对他的赏识、信任,来实现他的政治主张,后竟破灭,不仅在诗篇中流露「孤剑谁托?」、「倚剑增浩叹,扪襟还自怜」等牢骚语。
他还痛苦万分,怀着巨大的愤懑吟道:「停杯投筋不得食,拔剑四顾心茫然。」诗人内心的积怨,如寒剑离鞘,呼啸而出。
李白虽有宝剑在身,却无用武之地,因其一生,未曾掌理国政、带过兵。将来如果有哪一位画家,为李白画一幅诗人腰下挂上一柄三尺宝剑,不是更能表现「诗仙」奔放的气质和旷达的性格吗?
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