葉公喜好的並非真正的龍,而是內心執念的滿足感。(圖片來源:Adobe stock)
葉公好龍《新序‧雜事》:
葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之,窺頭於牖,施尾於堂。
葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。
【評註一】「葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。」葉公所好之龍,實乃自心之映射。處處寫龍以彰顯自己,龍也是多數人的喜歡的圖騰。
【評註二】「於是天龍聞而下之,窺頭於牖,施尾於堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。」天龍顧時,葉公心中大恐,說明並未期待見到真龍。
【評註三】「是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。」葉公喜好的並非真正的龍,而是內心執念的滿足感。
【評析】此處若將龍喻為道,許多人沉迷或固守的是殿堂和儀典等外在的東西,意在尋求心靈的慰藉,而非求道去除內心的執念。潛龍在野,幾人能識?
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